Katekese Paus Fransiskus pada Audiensi Umum – 19 Juni 2024

Roh dan Mempelai Allah. Roh Kudus Menuntun Umat Allah Menuju kepada Yesus, Sumber Pengharapan Kita [4]

Roh mengajar Mempelai Kristus untuk berdoa. Mazmur, simfoni doa dalam Alkitab

Saudara dan saudari terkasih, selamat pagi!

Dalam persiapan untuk Yubileum yang akan datang, saya mengundang devosi tahun 2024 “dalam sebuah ‘simfoni’ doa yang agung”. [1] Dengan katekese hari ini, saya ingin mengingatkan bahwa Gereja telah memiliki sebuah simfoni doa, yang penciptanya adalah Roh Kudus sendiri, dan itu adalah Kitab Mazmur.

Seperti dalam simfoni mana pun, ia mengandung berbagai “gerakan”, yaitu berbagai genre doa: pujian, syukur, permohonan, ratapan, narasi, refleksi sapiential, dan lain-lain, baik dalam bentuk pribadi maupun dalam bentuk paduan suara seluruh umat. Ini adalah lagu-lagu yang Roh sendiri tempatkan pada bibir Mempelai Wanita, Gereja-Nya. Semua Kitab dalam Alkitab, yang saya sebutkan terakhir kali, diilhami oleh Roh Kudus, tetapi Kitab Mazmur juga demikian dalam arti penuh dengan inspirasi puitis.

Mazmur mempunyai tempat khusus dalam Perjanjian Baru. Memang benar, masih ada edisi-edisi yang memuat Perjanjian Baru dan Mazmur secara bersamaan. Di meja saya, saya memiliki edisi Mazmur Perjanjian Baru dalam bahasa Ukraina dari seorang prajurit yang tewas dalam perang, yang dikirimkan kepada saya. Dan dia berdoa di garis depan dengan buku ini. Tidak semua Mazmur – dan tidak semua Mazmur – dapat diulangi dan dijadikan milik mereka sendiri oleh umat Kristiani, apalagi oleh manusia modern. Kadang-kadang, hal-hal tersebut mencerminkan situasi historis dan mentalitas keagamaan yang bukan lagi milik kita. Hal ini tidak berarti bahwa peraturan-peraturan tersebut tidak diilhami, namun dalam aspek-aspek tertentu peraturan-peraturan tersebut terkait dengan suatu waktu dan tahap turunnya wahyu yang bersifat sementara, seperti juga halnya dengan sebagian besar peraturan perundang-undangan kuno.

Apa yang paling menarik perhatian kita dari Mazmur adalah bahwa itu adalah doa Yesus, Maria, para Rasul dan semua generasi Kristen yang mendahului kita. Ketika kita melafalkannya, Tuhan mendengarkannya dengan “orkestrasi” yang megah yaitu komunitas orang-orang kudus. Yesus, menurut Surat kepada Orang Ibrani, masuk ke dunia dengan sebuah ayat dari Mazmur di dalam hati-Nya: “Sungguh, Aku datang; untuk melakukan kehendak-Mu, ya Allah-Ku” (lih. Ibr 10:7; Mzm 40:9 ), dan Dia meninggalkan dunia, menurut Injil Lukas, dengan ayat lain di bibir-Nya: “Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkann nyawa-Ku” (Luk 23:46, lih. Mzm 31:6).

Penggunaan mazmur dalam Perjanjian Baru diikuti oleh para Bapa dan seluruh Gereja, yang menjadikan mazmur sebagai elemen tetap dalam perayaan Misa dan Liturgi Harian. “Seluruh Kitab Suci memancarkan kebaikan Tuhan”, kata Santo Ambrosius, “tetapi khususnya kitab Mazmur yang manis” [2], kitab Mazmur yang manis. Saya bertanya-tanya: apakah Anda pernah berdoa dengan Mazmur? Ambil Alkitab atau Perjanjian Baru, dan daraskan Mazmur. Misalnya, saat Anda merasa sedih karena telah berbuat dosa, apakah Anda mendoakan Mazmur 50? Ada banyak Mazmur yang membantu kita terus maju. Membentuk kebiasaan berdoa dengan Mazmur. Saya yakinkan Anda bahwa Anda akan bahagia pada akhirnya.

Namun kita tidak bisa hanya hidup berdasarkan warisan masa lalu: kita perlu menjadikan Mazmur sebagai doa kita. Ada tertulis bahwa, dalam arti tertentu, kita sendiri harus menjadi “penulis” Mazmur, menjadikannya milik kita dan berdoa bersama mereka. [3] Jika ada Mazmur, atau sekedar ayat, yang menyentuh hati kita, ada baiknya kita mengulanginya dan mendoakannya sepanjang hari. Mazmur adalah doa “untuk segala musim”: tidak ada keadaan pikiran atau kebutuhan yang tidak menemukan kata-kata terbaik di dalamnya untuk diubah menjadi doa. Tidak seperti doa-doa lainnya, Mazmur tidak kehilangan keefektifannya walau diulang-ulang; sebaliknya, justru semakin dinaikkan. Mengapa? Karena diilhami oleh Tuhan dan “nafas” Tuhan, setiap kali dibaca dengan iman.

Jika kita merasa tertindas oleh penyesalan atau rasa bersalah, karena kita adalah orang berdosa, kita dapat mengulangi bersama Daud: “Kasihanilah aku, ya Allah, menurut kasih setia-Mu” (Mzm 51:1), Mazmur 51. Jika kita ingin mengungkapkan ikatan pribadi yang kuat dengan cinta, marilah kita berkata: “Ya Allah, Engkaulah Allahku, aku mencari Engkau, jiwaku haus kepada-Mu, tubuhku rindu kepada-Mu, seperti tanah yang kering dan tandus, tiada berair.” (Mzm 63:1), Mazmur 63. Bukan tanpa alasan Liturgi menyisipkan Mazmur ini ke dalam Pujian hari Minggu dan hari raya. Dan jika ketakutan dan kesedihan menyerang kita, kata-kata indah dari Mazmur 23 datang menyelamatkan kita: “TUHAN adalah gembalaku, takkan kekurangan aku.… Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman, aku tidak takut bahaya, sebab Engkau besertaku; gada-Mu dan tongkat-Mu, itulah yang menghibur aku.” (Mzm 23:1 ,4).

Mazmur memungkinkan kita untuk tidak memiskinkan doa kita dengan mereduksinya hanya menjadi permohonan, menjadi “berilah aku, berilah kami…”. Kita belajar dari Doa Bapa Kami, bahwa sebelum meminta “roti harian” kita, dikatakan, “Dikuduskan oleh nama-Mu; datanglah kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu”. Mazmur membantu kita membuka diri terhadap doa yang tak hanya berfokus pada diri sendiri: doa pujian, doa berkat, doa syukur; dan mereka juga membantu kita menyuarakan seluruh ciptaan, melibatkannya dalam pujian kita.

Saudara dan saudari, semoga Roh Kudus, yang memberikan kata-kata kepada Mempelai Allah, Gereja untuk didoakan kepada Mempelai Pria ilahinya, membantu kita untuk membuat kata-kata itu bergema di Gereja saat ini, dan menjadikan tahun persiapan Yubileum ini sebagai simfoni doa yang sejati. Terima kasih!


[1] Surat kepada Uskup Agung Fisichella untuk Yubileum 2025 (11 Februari 2022).
[2] Komentatur Mazmur I, 4, 7: CSEL 64,4-7.
[3] Giovanni Cassiano, Conlationes, X,11: SCh 54, 92-93.

Seruan

Besok adalah Hari Pengungsi Sedunia yang dipromosikan oleh PBB. Semoga ini menjadi kesempatan untuk mengalihkan pandangan penuh perhatian dan persaudaraan kepada semua orang yang terpaksa meninggalkan rumah mereka demi mencari perdamaian dan keamanan. Kita semua wajib menyambut, mempromosikan, mendampingi, dan mengintegrasikan mereka yang mengetuk pintu kita. Saya berdoa agar negara-negara berupaya menjamin kondisi yang manusiawi bagi para pengungsi dan memfasilitasi proses integrasi.


Sapaan Khusus

Saya menyampaikan sambutan hangat kepada para peziarah dan pengunjung berbahasa Inggris yang mengambil bagian dalam Audiensi hari ini, khususnya kelompok dari Australia, India, india, Filipina, Afrika Selatan, Korea Selatan, Swedia, Taiwan, Tanzania, Inggris, Amerika Serikat. Amerika dan Vietnam. Saya memohonkan bagi Anda dan keluarga Anda, berkat sukacita dan kedamaian Tuhan kita Yesus Kristus. Tuhan memberkati!

Sumber

Tinggalkan komentar