Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus di Vatikan

Pada hari Minggu 14 Juni 2020, Paus Fransiskus akan merayakan pesta perayaan Tubuh dan Darah Kristus di Basilika Santo Petrus, dengan Misa yang diikuti dengan adorasi dan ucapan-ucapan syukur yang khidmat.


Paus Fransiskus akan merayakan Misa pada Pesta Corpus Christi (yang kita kenal sebagai Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus) di Kursi Altar di Basilika Santo Petrus pada hari Minggu, 14 Juni 2020. Liturgi akan ditutup dengan pemaparan Sakramen Mahakudus dan Doa Penutup.

Sejumlah kecil umat, sekitar lima puluh orang, akan berpartisipasi dalam liturgi bersama Bapa Suci. Misa akan disiarkan langsung oleh Media Vatikan, mulai pukul 9:45 waktu Roma (14:45 WIB)

Perayaan Corpus Christi dengan Paus Fransiskus

Tahun lalu, Paus Fransiskus memimpin Misa Perayaan Corpus Christi dari tangga Gereja Santa Maria Consolatrice di daerah Casal Bertone Roma. Tahun sebelumnya, Bapa Suci merayakan Perayaan di lapangan di depan paroki Santa Monica di Ostia, di luar kota Roma.

Pada awal kepausannya, dari tahun 2013 hingga 2017, Paus Fransiskus merayakan Liturgi Corpus Christi di Katedral Roma, Archbasilica St John Lateran, diikuti oleh prosesi Ekaristi ke Basilika Santa Maria Utama.

Sumber Kekhidmatan

Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus dimulai pada abad ke-13 di Belgia, mengikuti pengalaman mistis Santo Juliana de Cornillon, sebuah pesta lokal yang didedikasikan untuk Ekaristi Kudus yang didirikan di Liège pada tahun 1247.

Beberapa tahun kemudian, pada tahun 1263, seorang imam Bohemia yang berziarah ke Italia dilanda keraguan tentang Kehadiran Nyata Yesus dalam Sakramen Mahakudus. Saat merayakan Misa di kota Bolsena, ia mengalami mukjizat Ekaristi, ketika beberapa tetes darah tertumpahkan oleh Hosti yang rusak setelah pentahbisan. Tahun berikutnya, pada tahun 1264, Paus Urbanus IV melanjutkan pesta perayaan Corpus Christi ke seluruh Gereja.

Dogma Gereja

Hari Raya Tubuh dan Darah Kristus yang sebagaimana sekarang dikenal dengan maksud menghormati Yesus yang secara substansial hadir dalam Sakramen Mahakudus. Kebenaran Kehadiran Nyata dikonfirmasi pada tahun 1215 oleh Dewan Lateran Keempat. Kemudian, pada tahun 1551, Konsili Trente secara definitif menegaskan kembali doktrin tersebut dalam sebuah bagian yang dikutip kata demi kata oleh Katekismus Gereja Katolik:

“Karena Kristus Penebus kita mengatakan bahwa apa yang Ia persembahkan dalam rupa roti adalah benar-benar tubuh-Nya, maka di dalam Gereja Allah selalu dipegang teguh keyakinan ini, dan konsili suci ini menjelaskannya kembali: oleh konsekrasi roti dan anggur terjadilah perubahan seluruh substansi roti ke dalam substansi tubuh Kristus, Tuhan kita, dan seluruh substansi anggur ke dalam substansi darah-Nya. Perubahan ini oleh Gereja Katolik dinamakan secara tepat dan dalam arti yang sesungguhnya perubahan hakiki [transsubstansiasi]” (lih. Katekismus Gereja Katolik 1376).

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s