Komitmen Gereja atas Ekologi Integral

Tahta Suci: Gereja berkomitmen terhadap ekologi integral penduduk asli
Pada sebuah konferensi internasional di Universitas Georgetown, Washington DC, Uskup Agung Bernardito Auza, Pengamat Tetap Tahta Suci untuk PBB di New York, berbicara tentang komitmen Gereja kepada penduduk asli.

Ekologi integral, yang merupakan bagian mendasar dari pernyataan Gereja tentang Injil dan kegiatan amal yang konkret, mendesak untuk sebuah solidaritas baru antara berbagai sektor dari kaum manusia tetapi dengan cara yang sangat khusus dengan penduduk asli, khususnya di Amazon (daerah hutan hujan tropis).

Uskup Agung Bernardito Auza, Pengamat Permanen Tahta Suci untuk Perserikatan Bangsa-Bangsa di New York mengemukakan hal itu pada konferensi internasional tentang “Ekologi Integral” di wilayah Amazon dan bioma lainnya, yang diadakan di Universitas Georgetown, Washington DC, 19-21 Maret. The Pan-Amazonian Ecclesial Network (REPAM) menyelenggarakan konferensi ini.
Dalam pidato yang panjang, diplomat Vatikan menguraikan upaya dan komitmen Paus Fransiskus, Tahta Suci dan Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk penduduk asli dan tujuan mereka.

Paus Fransiskus dan penduduk asli
Uskup Agung Auza mencatat bahwa Paus Fransiskus dalam ensikliknya “Laudato Sì”, mendesak semua orang untuk menunjukkan perhatian khusus kepada penduduk asli dan tradisi budaya mereka, tidak hanya karena membela hak-hak mereka tetapi sebagai pengakuan atas seberapa banyak penduduk asli harus mengajar dunia tentang ekologi terpadu yang Gereja nyatakan dengan penuh semangat sebagai bagian dari Injil Penciptaan. Mereka menunjukkan garis-garis perubahan ekologi dan pendidikan ekologi yang tepat.

Paus menyerukan perhatian khusus bagi penduduk asli karena kehidupan, komunitas, dan tradisi budaya mereka sangat terancam, dengan tanah, budaya, hak dan martabat mereka diabaikan, dikorbankan atau bahkan diinjak-injak oleh kepentingan ekonomi orang lain. Hal ini terutama berlaku di wilayah luas Amazon, hutan tropis terbesar di dunia, yang meliputi 9 negara.

Selama kunjungannya ke Brasil pada tahun 2013, Paus Fransiskus menunjukkan bahwa kehadiran Gereja di Amazon bukanlah seperti salah satu dari seseorang dengan tas yang dikemas dan siap untuk pergi setelah mengeksploitasi segala kemungkinan. Karenanya pekerjaan Gereja perlu didorong dan diluncurkan kembali untuk mengonsolidasikan, seolah-olah, “wajah Amazon” Gereja. Dan Sinode mendatang tentang Wilayah Pan-Amazon, di Vatikan pada bulan Oktober, untuk fokus pada “jalan baru bagi Gereja dan untuk ekologi integral,” adalah kesempatan untuk menunjukkan wajah Amazon ini kepada dunia.

Selama kunjungannya ke Amazon di Puerto Maldonado, Peru pada 2018, Paus mencatat bahwa “orang-orang asli Amazon mungkin tidak pernah begitu terancam di tanah mereka sendiri seperti saat ini.”

Dia berbicara tentang ancaman dari eksploitasi ekstraktif dan tekanan oleh kepentingan bisnis besar yang ingin mengambil sumber daya alam yang kaya dari Amazon, menangani serangan yang menghancurkan kehidupan melalui pencemaran lingkungan dan penambangan ilegal.

Ada juga ancaman dari kebijakan dan gerakan tertentu yang dengan kedok melestarikan alam dan hutan, menyebabkan penindasan terhadap penduduk asli, merampas tanah, sumber daya alam, dan mata pencaharian mereka. Menurut Paus Fransiskus, orang-orang itu sendiri, dan bukan hanya tanah mereka, perlu dipertahankan dan dipromosikan.

Agar hal ini terjadi, yang diperlukan pertama adalah untuk mematahkan “paradigma historis yang memandang Amazonia sebagai sumber pasokan yang tidak ada habisnya untuk negara lain tanpa kepedulian terhadap penduduknya.” Kedua, seseorang harus mendukung inisiatif yang menjanjikan yang datang dari komunitas dan organisasi adat yang mengadvokasi bahwa penduduk asli dan komunitas itu sendiri menjadi penjaga hutan. Inilah yang sedang dilakukan oleh kelompok-kelompok seperti REPAM dan jaringan lain.

PBB dan penduduk asli
Uskup Agung Auza juga menyoroti komitmen PBB terhadap masyarakat adat dan masalah-masalah mereka.
Melalui Forum Permanen Tahunan tentang Masalah-Masalah Pribumi (PFII), yang menghadirkan perwakilan penduduk asli dari seluruh dunia di New York, katanya, PBB menyoroti pembangunan ekonomi dan sosial, budaya, lingkungan, pendidikan, kesehatan dan hak asasi mereka.

Takhta Suci, yang berpartisipasi aktif dalam Forum Permanen dan acara-acara lainnya, juga mensponsori konferensi dengan REPAM dan kelompok-kelompok lain.
Di Forum Permanen mendatang, Arch. Uskup Agung Auza mengatakan, Takhta Suci bermaksud untuk mensponsori sebuah konferensi tentang ekologi integral sebagai tanggapan terhadap tangisan dan harapan yang mendesak di wilayah Amazon.

Upaya PBB lainnya yang penting menuju perlindungan dan memajukan penduduk asli, kata uskup agung Filipina, adalah Deklarasi PBB tentang Hak-Hak Penduduk Asli.
Ini adalah daftar komprehensif tentang hak mereka untuk menentukan nasib sendiri, untuk melindungi budaya mereka, untuk mengatur diri sendiri dan berpartisipasi dalam pembangunan ekonomi, lingkungan, sosial, manusia dan budaya mereka, untuk kesehatan, dan hak atas tanah. Ini juga berfungsi sebagai referensi paling komprehensif untuk negara dan komunitas internasional.

Melalui Mekanisme Ahli tentang Hak-Hak Penduduk Asli, di bawah Kantor Komisi Tinggi PBB untuk Hak Asasi Manusia di Jenewa, Uskup Agung Auza mengatakan, PBB membantu Negara-negara Anggota dalam mengimplementasikan Deklarasi tentang Hak-Hak Penduduk Asli.
Melalui kantor Reporter Khusus tentang Hak-Hak Penduduk Asli, PBB juga bekerja untuk kepentingan penduduk asli

Takhta Suci dan penduduk asli
Uskup Agung Auza menunjuk ke 4 bidang yang ditekankan Takhta Suci dalam pernyataannya di PBB sehubungan dengan implementasi Deklarasi Hak-Hak Penduduk Asli.
Takhta Suci menekankan harmonisasi hak mereka untuk pembangunan budaya dan sosial di samping pembangunan ekonomi mereka.

Ini menekankan “persetujuan atas dasar informasi awal” dari penduduk asli untuk prakarsa yang memengaruhi mereka, dan bahwa tidak ada yang dapat dilakukan tanpa mereka.
Yang ketiga adalah penghormatan terhadap identitas asli mereka dalam partisipasi di tingkat lokal dan nasional. Terakhir, Takhta Suci menggarisbawahi hak kolektif penduduk asli atas tanah dan sumber daya mereka, memberi mereka ruang politik, ekonomi dan sosial yang diperlukan untuk menegaskan identitas mereka dan menjadi agen bagi perkembangan dan nasib mereka sendiri.

20 Maret 2019
Oleh: Robin Gomes
Sumber: Vatican News

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s