Jumat Agung Paus

Paus Fransiskus merayakan Liturgi Sengsara Tuhan
Liturgi Sengsara Tuhan di Basilika Santo Petrus dipimpin oleh Paus Fransiskus. Pengkhotbah Rumah Tangga Kepausan, Pastor Raniero Cantalamessa, O.F.M.Cap, berkhotbah tentang bagian “Ia dihina dan ditolak oleh manusia”.

Puluhan ribu umat beriman dari Roma dan di seluruh dunia bergabung dengan Paus Fransiskus di Basilika Santo Petrus pada Jumat Agung untuk peringatan liturgi Sengsara dan Wafat Tuhan kita Yesus Kristus.

Jumat Agung adalah satu-satunya hari dalam tahun di mana Misa Kudus tidak dirayakan. Sebagai gantinya, Gereja merayakan Liturgi Meriah Sengsara Tuhan, yang terdiri dari tiga bagian: Liturgi Sabda, yang memuncak dalam nyanyian Sengsara menurut St. Yohanes; Adorasi Salib; dan Komuni Suci.

Yesus di Salib, Gambaran Orang yang Dihina
Setelah pewartaan kisah Sengsara, Pastor Raniero Cantalamessa, Pengkhotbah ke Rumah Tangga Kepausan menyampaikan homili, dengan bertolak dari bagian “Dia dihina dan ditolak oleh manusia”. “Orang yang penuh kesedihan” yang ditemukan dalam nubuat Yesaya ini diberikan “nama dan wajah” dalam Kisah Sengsara: “nama dan wajah Yesus dari Nazarath”. “Hari ini”, kata Pastor Cantalamessa, “kami ingin merenungkan Yang Tersalib secara khusus dalam kapasitasnya sebagai prototipe dan perwakilan dari semua yang ditolak, yang dicabut hak warisnya, dan yang ‘dibuang’ dari bumi, mereka yang kita sisihkan muka kita. agar tidak melihat mereka ”.

Pastor Cantalamessa mengatakan bahwa, “Di kayu Salib, Yesus dari Nazaret menjadi simbol” dari “bagian manusia yang ‘dihina’.” Ini bukan arti terpenting dari Salib, katanya; makna yang paling penting adalah “spiritual dan mistis”, “bahwa kematian menebus dunia dari dosa”. Namun, makna yang dapat ditemukan dalam Yesus sebagai wakil dari yang rendah dan diremehkan “adalah makna yang dapat dikenali dan diterima oleh semua orang, baik orang percaya maupun tidak,”.

Paskah adalah pesta Anda
Kematian Kristus di Kayu Salib bukanlah akhir dari kisah Injil. “Itu mengatakan sesuatu yang lain”, Pastor Cantalamessa menjelaskan; “Dikatakan bahwa Yang Tersalib telah bangkit”. Pesta Paskah, katanya, “adalah pesta pembalikan [peran] yang diarahkan oleh Allah dan dilaksanakan dalam Kristus”. Jadi, katanya, kita dapat mengatakan “kepada orang miskin dan orang buangan… Paskah adalah pesta Anda”.

Pastor Cantalamessa juga berbicara dalam homilinya kepada orang-orang kaya di dunia, mereka yang berada di “sisi lain persamaan”, mengingatkan mereka bahwa mereka juga, seperti semua pria dan wanita, suatu hari akan menghadapi kematian.

Gereja harus berdiri dengan orang miskin
Gereja, kata Pastor Cantalamessa, “telah menerima mandat dari pendirinya untuk berdiri bersama yang miskin dan yang lemah”; selain mempromosikan perdamaian, ia juga memiliki tugas untuk tidak tinggal diam dalam menghadapi situasi yang ada untuk dilihat semua orang. “Tidak ada agama yang bisa tetap acuh tak acuh” terhadap nasib orang miskin, katanya, terutama ketika “beberapa orang istimewa” memiliki lebih dari yang mereka butuhkan; “Karena Tuhan semua agama tidak acuh terhadap ini”.

Kembali ke perikop Yesaya, yang dengannya dia memulai, Pastor Cantalamessa menyimpulkan homilinya dengan mengingat bahwa nubuat tentang “penghinaan terhadap Hamba Allah” “diakhiri dengan deskripsi tentang pemuliaan terakhir-Nya”. “Dalam dua hari,” katanya, “dengan pewartaan kebangkitan Yesus, liturgi akan memberi nama dan wajah kepada pemenang ini. Mari kita berjaga dan bermeditasi dengan harapan”.

19 April 2019
Oleh: Christopher Wells
Sumber: Vatican News

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s