Kasih Allah dan Terang Dunia

Homili Paus Fransiskus dalam Misa 22 April 2020

Pada saat ini ketika begitu banyak persatuan dibutuhkan di antara kita, di antara bangsa-bangsa, kita berdoa hari ini untuk Eropa: agar Eropa dapat berhasil memiliki persatuan ini, persatuan persaudaraan ini yang diimpikan oleh para pendiri Uni Eropa.

Perikop dari Injil Yohanes, Bab 3 (lih. Yoh 16-21), dialog antara Yesus dan Nikodemus, adalah risalah yang benar tentang teologi: inilah segalanya. Kerygma, katekese, refleksi teologis, parenesis… semuanya ada di bab ini. Dan setiap kali kita membacanya, kita menemukan lebih banyak kekayaan, lebih banyak penjelasan, lebih banyak hal yang membuat kita memahami wahyu Allah. Akan menyenangkan untuk membacanya berkali-kali, untuk lebih dekat dengan misteri penebusan. Hari ini saya hanya akan mengambil dua poin dari semua ini, dua poin yang ada di bagian hari ini.

Kasih Allah

Yang pertama adalah wahyu kasih Allah. Allah mencintai kita dan Dia mencintai kita – seperti kata orang suci – seperti kegilaan: Cinta Allah seperti kegilaan. Dia mencintai kita: “Dia sangat mencintai dunia sehingga dia memberikan Anak-Nya yang tunggal” (Yoh 3:16). Dia memberikan Putranya, dia mengutus Putranya dan mengirimnya untuk mati di kayu salib. Setiap kali kita melihat salib, kita menemukan cinta ini. Salib tepatnya adalah buku besar cinta Allah. Ini bukan objek untuk diletakkan di sini atau di sana, lebih indah, tidak begitu indah, tidak terlalu kuno, lebih modern… tidak. Justru, salib adalah ungkapan cinta Tuhan. Tuhan mengasihi kita dengan cara ini: Dia mengutus Putra-Nya, Dia menghancurkan diri-Nya sendiri sampai Dia mati di kayu salib karena cinta. “Ia sangat mencintai dunia, Allah, sehingga Ia memberikan Putranya” (lih. Ayat 16).

Berapa banyak orang, berapa banyak orang Kristen menghabiskan waktu mereka melihat salib… dan di sana mereka menemukan segalanya, karena mereka telah mengerti, Roh Kudus telah membuat mereka mengerti bahwa ada semua ilmu pengetahuan, semua cinta Tuhan, semua kebijaksanaan Kristen. Paulus berbicara tentang ini, menjelaskan bahwa semua penalaran manusia yang dilakukannya berguna sampai titik tertentu, tetapi alasan sebenarnya, cara berpikir yang paling indah, tetapi juga yang paling menjelaskan semuanya adalah salib Kristus, adalah “Kristus menyalibkan siapa yang merupakan skandal “(lih. 1 Kor 1:23) dan kegilaan, tetapi itulah caranya. Dan ini adalah cinta Tuhan. Allah “begitu mengasihi dunia sehingga Ia memberikan Anak-Nya yang tunggal” (Yoh 3:16). Dan mengapa? “Siapa pun yang percaya kepada-Nya tidak boleh hilang, tetapi memiliki kehidupan yang kekal” (ayat 3,16). Cinta Bapa yang menginginkan anak-anaknya bersamanya.

Untuk melihat orang yang disalibkan dalam keheningan, untuk melihat luka-luka, untuk melihat hati Yesus, untuk melihat keseluruhan: Kristus yang disalibkan, Anak Allah, dimusnahkan, dihina… karena cinta. Ini adalah poin pertama yang hari ini membuat kita melihat risalah tentang teologi ini, yaitu dialog Yesus dengan Nikodemus.

Terang Dunia

Poin kedua adalah poin yang akan membantu kita juga: “Terang datang ke dunia, tetapi orang-orang lebih menyukai kegelapan daripada terang, karena pekerjaan mereka jahat” (Yoh 3:19). Yesus juga mengambil ini dari terang. Ada orang – bahkan kita, berkali-kali – yang tidak bisa hidup dalam terang karena mereka terbiasa dengan kegelapan. Cahaya menyilaukan mereka, mereka tidak dapat melihat. Mereka adalah manusia kelelawar: mereka hanya tahu cara bergerak di malam hari. Dan kita juga, ketika kita berada dalam dosa, berada dalam keadaan ini: kita tidak mentolerir cahaya. Lebih nyaman bagi kita untuk hidup dalam kegelapan; cahaya menampar kita, membuat kita melihat apa yang tidak ingin kita lihat. Tetapi yang terburuk adalah bahwa mata, mata jiwa dari begitu banyak yang hidup dalam kegelapan menjadi begitu terbiasa sehingga mereka akhirnya mengabaikan apa cahayanya. Saya kehilangan indera cahaya, karena saya lebih terbiasa dengan kegelapan. Dan begitu banyak skandal manusia, begitu banyak korupsi mengisyaratkan kita akan hal ini. Korupsi tidak tahu apa itu terang, mereka tidak tahu. Kita juga, ketika kita berada dalam keadaan berdosa, dalam keadaan terasing dari Tuhan, kita menjadi buta dan merasa lebih baik dalam kegelapan dan kita pergi seperti ini, tanpa melihat, seperti orang buta, bergerak semampu kita.

Biarkanlah kasih Allah, yang mengutus Yesus untuk menyelamatkan kita, masuk ke dalam kita dan “terang yang dibawa Yesus” (lih. Ayat 19), terang Roh masuk ke dalam kita dan membantu kita untuk melihat segala sesuatu dengan cahaya Tuhan, dengan terang sejati dan bukan dengan kegelapan yang diberikan “tuhan” kegelapan kepada kita.

Dua hal, hari ini: Kasih Allah di dalam Kristus, di dalam yang disalibkan, dalam kehidupan sehari-hari. Dan pertanyaan sehari-hari yang dapat kita ajukan kepada diri kita sendiri: “Apakah saya berjalan dalam terang atau apakah saya berjalan dalam kegelapan? Apakah saya anak Allah atau apakah saya akhirnya menjadi kelelawar yang miskin?”

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s