Doa Orang Kristiani

Katekese Paus Fransiskus

Audiensi Umum

Perpustakaan Apostolik Vatikan

Rabu, 13 Mei 2020


 

Saudara dan saudari yang terkasih, selamat pagi!

Hari ini kita melangkah pada rangkaian kedua, katekese tentang doa yang dimulai minggu lalu.

Doa adalah milik semua orang: untuk orang-orang dari setiap agama, dan mungkin juga untuk mereka yang tidak mengakui. Doa lahir dalam rahasia diri kita sendiri, di tempat batin yang sering disebut para penulis spiritual sebagai “hati” (lih. Katekismus Gereja Katolik, 2562-2563). Maka, untuk berdoa, di dalam diri kita bukanlah sesuatu yang bersifat sepele, itu bukanlah kemampuan kita yang sekunder dan marginal, tetapi itu adalah misteri yang paling intim dari diri kita. Misteri inilah yang berdoa. Emosi ada dalam berdoa, tetapi orang tidak dapat mengatakan bahwa doa hanyalah emosi. Kecerdasan berdoa, tetapi berdoa bukan hanya tindakan intelektual. Tubuh berdoa, tetapi seseorang dapat berbicara dengan Tuhan bahkan dalam ketidakmampuan yang paling serius. Karena itu seluruh manusia yang berdoa, jika “hatinya” berdoa.

Doa adalah dorongan, doa yang melampaui diri kita: sesuatu yang lahir di lubuk hati orang kita dan membentang, karena merasakan nostalgia dari suatu pertemuan. Nostalgia yang lebih dari kebutuhan, lebih dari kebutuhan: itu adalah jalan. Doa adalah suara “diriku” yang meraba-raba, meraba-raba, mencari “Kamu”. Perjumpaan antara “aku” dan “Kamu” tidak dapat dilakukan dengan kalkulasi: ini adalah pertemuan manusia dan sering kali seseorang mencari-cari untuk menemukan “Kamu” yang “aku” cari.

Doa orang Kristiani bukannya lahir dari wahyu: “Kamu” tidak tetap diselimuti misteri, tetapi telah memasuki hubungan dengan kita. Kekristenan adalah agama yang secara terus menerus merayakan “manifestasi” Tuhan, yaitu pencerahan-Nya. Perayaan pertama tahun liturgi adalah perayaan Allah yang tidak lagi tersembunyi, tetapi yang menawarkan persahabatan-Nya dengan manusia. Allah menyatakan kemuliaan-Nya dalam kemiskinan Betlehem, dalam perenungan orang-orang Majus, dalam baptisan di Sungai Yordan, dalam keajaiban pernikahan di Kana. Injil Yohanes mengakhiri nyanyian agung Prolog dengan pernyataan singkat: “Tidak seorang pun pernah melihat Allah, tetapi Anak Tunggal Allah, yang ada di pangkuan Bapa, menyatakan-Nya.” (1:18). Yesuslah yang menyatakan Allah kepada kita.

Doa orang Kristiani memasuki hubungan dengan Allah dengan wajah yang paling lembut, yang tidak ingin menanamkan rasa takut pada manusia. Ini adalah karakteristik pertama doa Kristiani. Jika pria dan wanita selalu terbiasa untuk mendekati Tuhan dengan sedikit terintimidasi, sedikit takut dengan misteri yang menakjubkan dan menakutkan ini, jika mereka terbiasa menyembah Dia dengan sikap yang lemah, mirip dengan subjek yang tidak mau tidak menghargai Tuhannya. Justru sebaliknya, orang Kristiani berpaling kepada-Nya, berani memanggil-Nya dengan percaya diri dengan nama “Bapa”. Memang, Yesus menggunakan kata lain: “Bapa”.

Kekristenan telah melarang semua hubungan “feodal” dengan Tuhan. Dalam warisan iman kita tidak ada ungkapan seperti “penaklukan”, “perbudakan” atau “pengikut”; bukan kata-kata seperti “perjanjian”, “persahabatan”, “janji”, “persekutuan”, “kedekatan”. Dalam ucapan perpisahan-Nya yang panjang kepada para murid, Yesus berkata demikian: ” Aku tidak menyebut kamu lagi hamba, sebab hamba tidak tahu, apa yang diperbuat oleh tuannya, tetapi Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah memberitahukan kepada kamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa-Ku. Bukan kamu yang memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu. Dan Aku telah menetapkan kamu, supaya kamu pergi dan menghasilkan buah dan buahmu itu tetap, supaya apa yang kamu minta kepada Bapa dalam nama-Ku, diberikan-Nya kepadamu.” (Yoh 15: 15-16). Tetapi ini adalah cek kosong: “Apa pun yang kamu minta dari Bapa dalam nama-Ku, Aku berikan kepadamu”!

Tuhan adalah teman, sekutu kita, pengantin pria. Dalam doa seseorang dapat membangun hubungan kepercayaan dengan-Nya, sedemikian rupa sehingga dalam “Bapa Kami” Yesus mengajar kita untuk mengajukan serangkaian pertanyaan kepada-Nya. Kita bisa bertanya kepada Tuhan segalanya, segalanya; jelaskan semuanya, ceritakan semuanya. Tidak masalah jika dalam hubungan kita dengan Tuhan kita merasa bersalah: kita bukan teman baik, kita bukan anak-anak yang berterima kasih, kita bukan pasangan yang setia. Dia terus mencintai kita. Inilah yang Yesus tunjukkan secara pasti pada Perjamuan Terakhir, ketika Dia berkata: “Cawan ini adalah perjanjian baru oleh darah-Ku, yang ditumpahkan bagi kamu.” (Luk 22:20). Dalam gerakan itu Yesus mengantisipasi di Ruang Atas Misteri Salib. Allah adalah sekutu yang setia: jika manusia berhenti mencintai, Dia terus mencintai, bahkan hingga cinta menuntun-Nya ke Kalvari. Tuhan selalu dekat dengan pintu hati kita dan menunggu kita membukanya. Dan terkadang Dia mengetuk hati, tetapi Dia tidak mengganggu: Dia menunggu. Kesabaran Allah terhadap kita adalah kesabaran seorang ayah, orang yang sangat mencintai kita. Menurut saya, ini kesabaran seorang ayah dan seorang ibu bersama. Selalu dekat dengan hati kita, dan ketika Dia mengetuk, Dia melakukannya dengan kelembutan dan dengan penuh cinta.

Mari kita semua mencoba berdoa seperti ini, masuk ke dalam misteri Perjanjian. Untuk menempatkan diri kita dalam doa, dalam pelukan belas kasih Tuhan, untuk merasa diselimuti oleh misteri kebahagiaan yang merupakan kehidupan Tritunggal, untuk merasa seperti tamu yang tidak pantas mendapatkan begitu banyak kehormatan. Dan untuk mengulangi kepada Allah, dalam ketakjuban doa: mungkinkah Dia hanya mengenal cinta? Dia tidak tahu kebencian. Dia dibenci, tetapi Dia tidak tahu kebencian. Dia hanya tahu cinta. Ini adalah Tuhan yang kita doakan. Ini adalah inti pijar dari semua doa Kristiani. Allah pencinta, Bapa kita yang menunggu dan menemani kita.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s