Dua puluh tahun lalu: hari saat Jorge Mario Bergoglio menjadi kardinal

Dua puluh tahun lalu, tepat pada tanggal 21 Februari 2001, Paus Santo Yohanes Paulus II membentuk empat puluh empat Kardinal baru – termasuk saat itu – Uskup Agung Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio. Mengingat kembali homili dan pidato Kardinal Bergoglio, kita dapat melihat keta-kata dalam refleksinya yang menjadi prioritas penting dalam kepausannya hingga saat ini.


Saat itu tanggal 21 Februari 2001. Paus Yohanes Paulus II, dalam homilinya pada kesempatan Konsistori publik, menekankan bahwa saat itu adalah hari yang istimewa: “Hari ini adalah perayaan besar untuk Gereja universal, yang diperkaya oleh 44 Kardinal baru.” Di antara para kardinal baru tersebut adalah seorang Uskup Agung Buenos Aires saat itu, Jorge Mario Bergoglio, yang kemudian akan terpilih sebagai Paus, hierarki tertinggi dalam Gereja Katolik, pada tanggal 13 Maret 2013. Mengucapkan kata-kata yang sudah melihat ke masa depan, Paus Yohanes Paulus berkata, “Pagi ini  Katolik Roma dengan hangat merangkul para Kardinal baru dengan antusiasme yang sama, mengetahui bahwa lembaran baru yang penting dari sejarah 2.000 tahunnya sedang dituliskan.” “Bahtera mistik Gereja,” tambahnya, “sedang mempersiapkan diri kembali untuk ‘dibawa ke kedalaman’, demi membawa pesan keselamatan kepada dunia. Bersama-sama marilah kita membentangkan layarnya bersama angin Roh, memeriksa tanda-tanda zaman dan menafsirkannya dalam terang Injil, untuk menjawab ‘pertanyaan yang selalu berulang yang ditanyakan orang tentang makna kehidupan saat ini dan kehidupan datang’ (Gaudium et spes, n. 4).”

Gereja yang membuka pintunya

Dua puluh tahun yang lalu adalah tanggal sudah amat jauh tetapi masih relevan hingga hari ini. Merujuk sekali lagi pada Gaudium et spes, Paus Yohanes Paulus II dalam pidato Konsistorialnya berkata, “Dunia menjadi semakin kompleks dan dapat diubah, dan kesadaran akut akan perbedaan yang ada menciptakan atau meningkatkan kontradiksi dan ketidakseimbangan.” Dunia ketika itu, seperti dunia saat ini yang terguncang oleh pandemi dan budaya sampah yang merajalela yang sering dikecam oleh Paus Fransiskus, membutuhkan cinta kasih. “Dunia haus akan hati yang menyambut, yang membuka pintu,” untuk “penyembuhan pribadi manusia melalui cinta yang ramah,” tulis Uskup Agung Buenos Aires pada 28 Maret 2001, dalam pesan yang ditujukan kepada sebuah komunitas pendidikan. Jantungnya berdegup kencang karena keberadaan umat manusia yang terluka dan terbuang, bagi umat manusia yang dapat disambut oleh Gereja yang akan menjadi “rumah sakit lapangan”, tetapi juga oleh “Gereja yang malang untuk orang miskin.” Ketika Jorge Mario Bergoglio, yang lahir pada 17 Desember 1936 di Buenos Aires dari keluarga imigran Piedmont – diangkat menjadi uskup agung ibu kota Argentina pada 28 Februari 1998, dia memilih untuk tinggal di sebuah flat dan menyiapkan makanannya sendiri. “Orang-orang di sekitar saya miskin,” dia pernah berkata, menjelaskan keputusannya, “dan saya adalah salah satunya.”

Hati yang menyambut

Sebagai Uskup Agung Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio membayangkan program misionaris yang berpusat pada persekutuan dan evangelisasi. Program ini memiliki empat tujuan utama: komunitas terbuka dan persaudaraan; peran utama dari seorang awam yang teliti; evangelisasi ditujukan pada setiap penduduk kota; dan bantuan untuk orang miskin dan orang sakit.

Ditahbiskan sebagai imam pada 13 Desember 1969, empat hari sebelum ulang tahunnya yang ke-33, Kardinal Bergoglio selalu menunjukkan kepada para imamnya jalan belas kasih, pintu yang terbuka, dan kasih sayang. Ketika ia naik tahta Santo Petrus, ia tetap menggunakan semboyan lambang yang dipilih untuk penahbisan uskupnya: “miserando atque eligendo” [“dengan memiliki belas kasih dan dengan memilih”, dari homili St Bede]. Belas kasih memiliki makna khusus dalam perjalanan spiritualnya. Pada pesta St. Matius pada tahun 1953, Jorge Bergoglio muda mengalami, pada usia 17 tahun, dengan cara yang sangat istimewa, kehadiran kasih Tuhan dalam hidupnya. Pada hari itu, dia merasakan hatinya tersentuh. Dia merasakan turunnya belas kasihan Tuhan memanggilnya untuk hidup religius mengikuti teladan Santo Ignatius dari Loyola; dan pada 11 Maret 1958, beliau masuk Serikat Yesus sebagai seorang novisiat.

Selama tahun-tahunnya sebagai Uskup Agung Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio adalah seorang tokoh terkemuka di Amerika Latin. Seorang imam yang sangat dicintai di keuskupannya sendiri, beliau melakukan perjalanan jauh dan luas, bahkan dengan metro (kereta transportasi umum) dan bus. Sebelum berangkat ke Roma untuk Konsistorinya tanggal 21 Februari 2001, dia tidak membeli jubah baru, tetapi mengenakan jubah pendahulunya, Antonio Quarracino – yang telah meninggal pada tahun 1998 – dengan sedikit perbaikan. Paus Yohanes Paulus II memberinya “gelar” dari Kardinal-imam Gereja Roma San Roberto Bellarmino, yang didedikasikan untuk santo Yesuit dan Doktor Gereja.

Dari Buenos Aires menuju Roma…

Dengan mempelajari kembali homili dan pidato yang disampaikan oleh Kardinal Jorge Mario Bergoglio ketika itu, kita menemukan tema dan refleksi yang juga penting bagi masa kepausannya. Pada Malam Paskah 15 April 2001, Uskup Agung Buenos Aires tersebut menekankan bahwa “kita hidup dalam situasi di mana kita membutuhkan banyak ingatan.” Oleh karena itu, seseorang harus “mengingat, membawa dalam hatinya cadangan spiritual yang besar dari orang-orang disekitar kita.” Kata-kata ini terkait dengan ajakan, yang diungkapkan beberapa kali selama masa kepausannya, untuk memperkuat rasa “memiliki rakyat”, untuk “memperhatikan umat Allah”. Dalam sebuah surat yang ditujukan kepada para katekis, yang diterbitkan pada bulan Agustus 2002, Kardinal Jorge Mario Bergoglio mengutip Santo yang akan menjadi sumber inspirasi bagi Kepausannya. Ia menulis dalam surat itu, “Menyembah adalah mendekati persatuan, hal ini untuk menemukan bahwa kita adalah anak-anak dari Bapa yang sama, anggota keluarga yang sama… Seperti yang ditemukan Santo Fransiskus: menyanyikan pujian yang dipersatukan untuk semua ciptaan dan untuk semua manusia.”

Inklusi atau eksklusi?

Pada tahun 2003, selama perayaan Te Deum, Uskup Agung dari Argentina ini menekankan bahwa kita dipanggil untuk menolak apa yang dia definisikan sebagai Paus, dalam beberapa kesempatan sebagai “budaya pemborosan”. Penyertaan atau pengecualian dari yang paling rapuh, katanya pada 25 Mei tahun itu, “mendefinisikan semua proyek ekonomi, politik, sosial dan agama. Setiap hari kita semua menghadapi pilihan menjadi orang Samaria yang baik atau pelancong yang acuh tak acuh yang hanya lewat.”

“Melindungi” adalah salah satu kata yang dapat membantu menafsirkan Kepausan Paus Fransiskus. Pada tanggal 25 Maret 2004, pada hari Hari Bayi Yang Belum Lahir, Uskup Agung Buenos Aires mengungkapkan harapan bahwa Perawan Maria “dapat menumbuhkan sikap kelembutan, harapan dan kesabaran dalam hati kita untuk melindungi setiap kehidupan manusia, terutama yang paling rapuh, paling terpinggirkan, paling tidak mampu mempertahankan dirinya sendiri.”

Di luar ketidaksetaraan untuk persaudaraan otentik

Di antara berbagai macam penderitaan, hal yang berulang kali dikecam oleh Jorge Bergoglio sebagai seorang kardinal, dan kemudian sebagai Paus, adalah kemiskinan dan ketidakadilan. Pada tahun 2007, berbicara di Konferensi Aparecida, ia mengecam ketimpangan yang semakin parah: “Globalisasi sebagai ideologi ekonomi dan sosial,” katanya, “telah berdampak negatif pada sektor-sektor termiskin kita. Ketidakadilan dan ketidaksetaraan semakin besar dan dalam…. Yang berkuasa memakan yang paling lemah. Sebagai konsekuensi dari situasi ini, banyak sekali penduduk yang tersisih dan terpinggirkan”.

Pada tahun 2008, merefleksikan tema “Budaya dan religiusitas populer”, Uskup Agung Buenos Aires menekankan bahwa “budaya kematian” sedang berkembang. Di antara tanda-tanda paling jelas dari budaya ini adalah meningkatnya kemiskinan dan konsentrasi kekayaan di tangan segelintir orang; tetapi juga pencemaran lingkungan, seperti yang  beberapa kali ditegaskan oleh ensiklik Laudato sí. Ciri khas lain dari kepausan Paus Fransiskus terkait dengan konsep persaudaraan, yang merupakan inti dari ensiklik Fratelli tutti. “Persaudaraan dalam kasih seperti yang Yesus jalani itu meringankan kita, membuat kuk menjadi ringan,” kata Kardinal Bergoglio pada 25 Mei 2011 saat perayaan Te Deum. “Tuhan tidak lelah mengampuni, kitalah yang bosan meminta pengampunan.”

Homili terakhirnya sebagai seorang Kardinal

Sebelum berangkat ke Roma untuk konklaf pada tahun 2013, Uskup Agung Buenos Aires menyiapkan homili yang akan ia sampaikan pada 28 Maret 2013, pada Misa Krisma. Namun pada 13 Maret pada tahun itu ia telah naik ke tahta Santo Petrus. Teks homili, yang tidak tersampaikan tersebut, berkisar pada konsep fundamental: misi Gereja ke pinggiran. “Itu ada di pinggiran,” teks itu berbunyi, “bahwa kita harus pergi untuk mengalami pengurapan kita, kuasa Tuhan dan kuasa penebusan-Nya.” Maka, jalan itu menunjukkan bahwa Gereja maju – “Sebuah perjalanan persaudaraan, cinta, kepercayaan di antara kita,” seperti yang dikenang oleh Paus Fransiskus pada 13 Maret 2013 dalam sambutan pertamanya sebagai Paus.

(Oleh Amedeo Lomonaco, diterjemahkan oleh BN-KKI)

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s