Sapaan Paus Fransiskus pada Angelus – 21 Maret 2021

Sapaan Bapa Suci Paus Fransiskus pada Angelus

Perpustakaan Istana Apostolik

Minggu, 21 Maret 2021


Saudara dan saudari terkasih, selamat siang!

Pada hari Minggu kelima Prapaskah, liturgi mewartakan Injil di mana St Yohanes menceritakan sebuah episode yang terjadi di hari-hari terakhir kehidupan Kristus, tak lama sebelum Sengsara (lih. Yoh 12: 20-33). Ketika Yesus berada di Yerusalem untuk pesta Paskah, beberapa orang Yunani, yang tertarik dengan apa yang Dia lakukan, mengungkapkan keinginan untuk bertemu dengan-Nya. Mendekati rasul Filipus, mereka berkata kepadanya: “Kami ingin melihat Yesus” (ayat 21). “Kami ingin melihat Yesus”. Marilah kita mengingat keinginan ini: “Kami ingin melihat Yesus”. Philipus membicarakannya kepada Andreas dan kemudian bersama-sama mereka memberitahukannya kepada Sang Guru. Dalam permintaan orang-orang Yunani itu kita dapat melihat pertanyaan, yang oleh begitu banyak orang, di setiap tempat dan di setiap waktu, ditujukan kepada Gereja dan juga kepada kita masing-masing: “Kami ingin melihat Yesus”.

Dan bagaimana Yesus menanggapi permintaan itu? Dengan cara yang membuat Anda berpikir. Dia berkata demikian: “Telah tiba saatnya Anak Manusia dimuliakan. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya jikalau biji gandum tidak jatuh ke dalam tanah dan mati, ia tetap satu biji saja; tetapi jika ia mati, ia akan menghasilkan banyak buah.” (ay 23-24). Kata-kata ini sepertinya tidak menjawab pertanyaan yang diajukan oleh orang-orang Yunani itu. Faktanya, mereka melangkah lebih jauh. Nyatanya, Yesus menyatakan bahwa Dia, bagi setiap orang yang ingin mencari-Nya, adalah benih yang tersembunyi yang siap mati untuk menghasilkan banyak buah. Seolah-olah berkata: jika kamu ingin mengenal Aku, jika kamu ingin memahami Aku, lihatlah bulir gandum yang mati di tanah, yaitu, lihatlah salib.

Orang berpikir tentang tanda salib, yang selama berabad-abad telah menjadi lambang kesempurnaan orang Kristen. Siapa yang bahkan hari ini ingin “melihat Yesus”, mungkin berasal dari negara dan budaya di mana Kekristenan hanya sedikit diketahui, apa yang pertama-tama dia lihat? Apa tanda paling umum yang Anda temui? Salib, salib. Di gereja, di rumah orang Kristen, bahkan salib tersebut dikenakan pada tubuh sendiri. Hal yang penting adalah bahwa tandanya konsisten dengan Injil: salib hanya dapat mengungkapkan cinta, pelayanan, pemberian diri tanpa pamrih: hanya dengan cara inilah ia benar-benar menjadi “pohon kehidupan”, kehidupan yang melimpah.

Bahkan saat ini banyak orang, seringkali tanpa mengatakannya, secara implisit, ingin “melihat Yesus”, bertemu dengan-Nya, mengenal-Nya. Dari sini kita memahami tanggung jawab besar kita sebagai orang Kristiani dan komunitas kita. Kita juga harus menanggapi dengan kesaksian tentang kehidupan yang memberikan diri dalam pelayanan, tentang kehidupan yang mengambil gaya Tuhan – kedekatan, kasih sayang dan kelembutan – dan memberikan diri dalam pelayanan. Ini adalah pertanyaan tentang menabur benih cinta bukan dengan kata-kata yang terbang jauh, tetapi dengan contoh konkret, sederhana dan berani, bukan dengan kata-kata teoretis, tetapi dengan isyarat cinta. Kemudian Tuhan, dengan rahmat-Nya, membuat kita menghasilkan buah, bahkan ketika tanah gersang karena kesalahpahaman, kesulitan atau penganiayaan, atau klaim legalisme atau moralisme klerikal. Ini adalah tanah yang tandus. Saat itulah, dalam pencobaan dan kesendirian, ketika benih itu mati, adalah saat di mana kehidupan bertunas, untuk menghasilkan buah yang matang pada waktunya. Dalam jalinan kematian dan kehidupan inilah kita dapat mengalami kegembiraan dan kesuburan cinta yang sejati, yang selalu, saya ulangi, diberikan dalam gaya Tuhan: kedekatan, kasih sayang, kelembutan.

Semoga Perawan Maria membantu kita untuk mengikuti Yesus, untuk berjalan dengan kuat dan dan penuh sukacita di jalan pelayanan, sehingga kasih Kristus dapat bersinar dalam semua sikap kita dan semakin menjadi gaya hidup kita sehari-hari.

Setelah Angelus

 

Saudara dan saudari terkasih,

hari ini di Italia, Hari Peringatan dirayakan untuk mengenang para korban mafia yang tidak bersalah. Para mafia hadir di berbagai belahan dunia dan, memanfaatkan pandemi, mereka memperkaya diri dengan korupsi. St Yohanes Paulus II mencela “budaya kematian” mereka dan Benediktus XVI mengutuk mereka sebagai “jalan kematian”. Struktur dosa ini, struktur mafia, bertentangan dengan Injil Kristus, bertukar iman dengan penyembahan berhala. Hari ini kita memperingati semua korban dan memperbarui komitmen kami melawan mafia.

Besok adalah Hari Air Sedunia, yang mengundang kita untuk merefleksikan nilai dari anugerah Tuhan yang luar biasa dan tak tergantikan ini. Bagi kita orang percaya, “saudari air” bukanlah komoditas: itu adalah simbol universal dan sumber kehidupan dan kesehatan. Terlalu banyak saudara, banyak saudara dan saudari yang kekurangan akses air dan bahkan mungkin tercemar! Penting untuk memastikan air minum dan sanitasi untuk semua. Saya berterima kasih dan mendorong mereka yang, dengan keterampilan dan tanggung jawab profesional yang berbeda, bekerja untuk tujuan yang sangat penting ini. Saya sedang memikirkan, sebagai contoh, Universitas Air, di tanah air saya, dimana mereka bekerja untuk meneruskannya dan membuat orang memahami pentingnya air. Terima kasih banyak kepada Anda semua, orang Argentina yang bekerja di Universitas Air ini.

Saya menyapa Anda semua yang terhubung melalui media, dengan mengingat secara khusus untuk yang sakit dan yang kesepian. Saya berharap Anda mendapatkan hari Minggu yang baik. Tolong jangan lupa untuk mendoakan saya. Selamat makan siang dan selamat tinggal!

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s