Homili Paus Fransiskus pada Misa Minggu Palma dan Sapaan pada Angelus – 28 Maret 2021

Homili Bapa Suci Paus Fransiskus pada Misa Minggu Palma

Basilika Santo Petrus

Minggu, 28 Maret 2021


Setiap tahun, perayaan liturgi ini membuat kita takjub: kita melewati sukacita menyambut Yesus saat Dia memasuki Yerusalem ke dalam kesedihan menyaksikan Dia dihukum mati dan kemudian disalibkan. Rasa takjub di dalam diri ini akan tetap bersama kita sepanjang Pekan Suci. Mari kita renungkan lebih dalam.

Sejak awal, Yesus membuat kita takjub. Orang-orangnya menyambutnya dengan khusyuk, namun Dia memasuki Yerusalem dengan menunggang keledai. Umat-Nya mengharapkan seorang pembebas yang kuat pada Paskah, namun dia datang untuk menggenapi Paskah dengan mengorbankan diri-Nya sendiri. Umat-Nya berharap untuk menang atas orang Romawi dengan pedang, tapi Yesus datang untuk merayakan kemenangan Tuhan melalui salib. Apa yang terjadi dengan orang-orang yang dalam beberapa hari berubah dari berteriak “Hosanna” menjadi berteriak “Salibkan Dia”? Apa yang terjadi? Mereka mengikuti gagasan tentang Mesias daripada kenyataan atas Mesias itu sendiri. Mereka mengagumi Yesus, tetapi mereka tidak membiarkan diri mereka terkesima oleh-Nya. Kagum tidak sama dengan ketakjuban. Kekaguman bisa bersifat duniawi, karena mengikuti selera dan ekspektasinya sendiri. Ketakjuban, di sisi lain, tetap terbuka untuk orang lain dan untuk hal baru yang mereka bawa. Bahkan hari ini, ada banyak orang yang mengagumi Yesus: dia mengatakan hal-hal yang indah; dia dipenuhi dengan kasih dan pengampunan; mengikuti teladan-Nya yang mengubah sejarah,… dan seterusnya. Mereka mengagumi-Nya, tapi hidup mereka tidak berubah. Mengagumi Yesus saja tidak cukup. Kita harus mengikuti jejak-Nya, membiarkan diri kita ditantang oleh-Nya; untuk beralih dari kekaguman menjadi takjub.

Apa yang paling menakjubkan tentang Tuhan dan Paskah-Nya? Adalah fakta bahwa Dia mencapai kemuliaan melalui penghinaan. Dia menang dengan menerima penderitaan dan kematian, hal-hal yang, dalam pencarian kita akan kekaguman dan kesuksesan, cenderung kita hindari. Yesus – seperti yang dikatakan Santo Paulus – “mengosongkan diri-Nya… Dia merendahkan diri-Nya” (Flp 2: 7.8). Ini adalah hal yang luar biasa: melihat Yang Mahakuasa direduksi menjadi ketiadaan. Untuk melihat Firman yang mengetahui segala sesuatu mengajari kita dalam keheningan dari ketinggian salib. Untuk melihat Sang Raja bertahta di tiang gantungan. Melihat Tuhan alam semesta dilucuti dari segalanya dan dimahkotai dengan duri, bukan kemuliaan. Untuk melihat Dia yang baik dipersonifikasikan, dihina dan dipukuli. Mengapa semua penghinaan ini? Mengapa Tuhan, apakah Engkau ingin menanggung semua ini?

Yesus melakukannya untuk kita, untuk menyelami kedalaman pengalaman manusiawi kita, seluruh keberadaan kita, semua kejahatan kita. Untuk mendekat kepada kita dan tidak meninggalkan kita dalam penderitaan dan kematian kita. Untuk menebus kita, untuk menyelamatkan kita. Yesus ditinggikan di kayu salib untuk turun ke jurang penderitaan kita. Dia mengalami kesedihan kita yang terdalam: kegagalan, kehilangan segalanya, pengkhianatan oleh seorang teman, bahkan perasaan ditinggalkan oleh Tuhan. Dengan mengalami dalam daging pergumulan dan konflik terdalam kita, Dia menebus dan mengubahnya. Cinta-Nya mendekati kelemahan kita; menyentuh hal-hal yang paling membuat kita malu. Namun sekarang kita tahu bahwa kita tidak sendiri: Tuhan ada di sisi kita dalam setiap penderitaan, dalam setiap ketakutan; tidak ada kejahatan, tidak ada dosa yang akan memiliki kata akhir. Tuhan menang, tetapi dengan telapak tangan kemenangan yang melewati kayu salib. Karena telapak tangan dan salib tidak bisa dipisahkan.

Marilah kita memohon rahmat agar takjub. Kehidupan Kristiani tanpa rasa takjub menjadi menjemukan dan suram. Bagaimana kita bisa berbicara tentang sukacita bertemu Yesus, kecuali kita setiap hari kagum dan takjub dengan kasih-Nya, yang memberi kita pengampunan dan kemungkinan awal yang baru? Ketika iman tidak lagi mengalami kekaguman, ia menjadi tumpul: ia menjadi buta terhadap keajaiban rahmat; ia tidak bisa lagi merasakan Roti hidup dan mendengar Firman; ia tidak bisa lagi melihat keindahan saudara-saudari kita dan anugerah ciptaan. Tidak ada jalan lain selain berlindung dalam legalisme, dalam klerikalisme dan dalam semua hal ini yang dikutuk Yesus dalam pasal 23 dari Injil Matius.

Selama Pekan Suci ini, marilah kita mengangkat mata kita ke salib, untuk menerima rahmat yang menakjubkan. Ketika Santo Fransiskus dari Assisi merenungkan Tuhan yang disalibkan, dia heran karena saudara-saudaranya tidak menangis. Bagaimana dengan kita? Bisakah kita tetap tergerak oleh kasih Tuhan? Apakah kita sudah kehilangan kemampuan untuk dibuat kagum olehnya? Mengapa? Mungkin iman kita menjadi tumpul karena kebiasaan. Mungkin kita tetap terjebak dalam penyesalan kita dan membiarkan diri kita dilumpuhkan oleh kekecewaan kita. Mungkin kita telah kehilangan kepercayaan kita atau bahkan merasa tidak berharga. Tetapi, di balik segala “kemungkinan” ini, terletak fakta bahwa kita tidak terbuka terhadap karunia Roh yang memberi kita rahmat yang menakjubkan itu.

Mari kita mulai dari ketakjuban. Marilah kita memandang Yesus di kayu salib dan berkata kepadanya: “Tuhan, betapa Engkau mencintaiku! Betapa berharganya aku bagi-Mu! ” Marilah kita dibuat kagum oleh Yesus sehingga kita dapat mulai hidup kembali, karena keagungan hidup tidak terletak pada harta benda dan promosi, tetapi dalam menyadari bahwa kita dicintai. Inilah keagungan hidup: menemukan bahwa kita dicintai. Dan kemegahan hidup justru terletak pada keindahan cinta. Di dalam Yesus yang tersalib, kita melihat Tuhan dipermalukan, Yang Mahakuasa dihina dan dibuang. Dan dengan rahmat keheranan kita menyadari bahwa dalam menyambut mereka yang disingkirkan dan dibuang, dalam mendekati mereka yang diperlakukan buruk oleh kehidupan, kita mencintai Yesus. Karena di situlah Dia: pada diri yang terkecil dari saudara-saudari kita, pada diri yang ditolak dan dibuang, di dalam diri mereka yang dikutuk oleh budaya pembenaran diri kita.

Injil hari ini menunjukkan kepada kita, segera setelah kematian Yesus, sebuah ikon ketakjuban yang luar biasa. Ini adalah adegan ketika seorang perwira, yang setelah melihat bahwa Yesus telah mati, berkata: “Sungguh orang ini adalah Anak Allah!” (Mrk 15:39). Dia kagum dengan kasih-Nya. Bagaimana dia melihat Yesus mati? Dia melihatnya mati dalam kasih, dan ini membuatnya takjub. Yesus sangat menderita, tetapi Dia tidak pernah berhenti mencintai. Inilah rasanya takjub di hadapan Tuhan, yang bahkan bisa mengisi kematian dengan kasih. Dalam kasih yang cuma-cuma dan belum pernah terjadi sebelumnya, perwira yang kafir itu menemukan Tuhan. Kata-katanya – Sungguh, orang ini adalah Putra Allah! Injil memberi tahu kita bahwa banyak orang sebelum dia mengagumi Yesus karena mukjizat dan karya-karyanya yang luar biasa, dan telah mengakui bahwa Dia adalah Putra Allah. Namun Kristus membungkam mereka, karena mereka mempertaruhkan tetap murni pada tingkat kekaguman duniawi pada gagasan tentang Tuhan yang harus dipuja dan ditakuti karena kuasa dan kekuatannya. Sekarang sudah tidak mungkin lagi, karena di kaki salib tidak ada kesalahan: Tuhan telah menyatakan diri-Nya dan memerintah hanya dengan kekuatan cinta yang melepaskan dan melucuti senjata.

Saudara dan saudari, hari ini Tuhan terus mengisi pikiran dan hati kita dengan ketakjuban. Marilah kita dipenuhi dengan rasa takjub itu saat kita memandang kepada Tuhan yang tersalib. Semoga kita juga berkata: “engkau benar-benar Anak Allah. Engkau adalah Tuhanku”.

Sapaan Bapa Suci Paus Fransiskus pada Angelus

Basilika Santo Petrus

Minggu Palma, 28 Maret 2021


Saudara dan saudari terkasih,

Kita telah memulai Pekan Suci. Untuk kali kedua kita akan menjalaninya dalam konteks pandemi. Tahun lalu kita lebih terguncang; tahun ini mengharuskan kita lebih berusaha. Dan krisis ekonomi yang terjadi semakin parah.

Dalam situasi sejarah dan sosial ini, apa yang Tuhan lakukan? Dia memikul salib. Yesus memikul salib, yaitu, Dia mengambil segala kejahatan yang ditimbulkan oleh situasi ini, kejahatan fisik dan psikologis – dan di atas semua kejahatan spiritual – karena Si Jahat mengambil keuntungan dari krisis untuk menyebarkan ketidakpercayaan, keputusasaan, dan perselisihan.

Dan kita? Apa yang harus kita lakukan? Yang menunjukkan kepada kita adalah Perawan Maria, Bunda Yesus, yang juga murid pertama-Nya. Dia mengikuti Putranya. Dia mengambil ke atas dirinya sendiri bagian dari penderitaan, kegelapan, kebingungan, dan dia berjalan di jalan gairah menjaga pelita iman tetap menyala di dalam hatinya. Dengan rahmat Tuhan, kita juga dapat melakukan perjalanan itu. Dan, di sepanjang jalan salib kita sehari-hari, kita bertemu wajah begitu banyak saudara dan saudari dalam kesulitan: janganlah kita hanya lewat, biarkan hati kita digerakkan dengan belas kasih, dan mari kita mendekat. Ketika itu terjadi, seperti Simon dari Kirene, kita mungkin berpikir: “Mengapa saya?” Tetapi kemudian kita akan menemukan suatu anugerah, yang tanpa kemampuan kita sendiri, telah menyentuh kita.

Mari kita doakan semua korban kekerasan, khususnya korban penyerangan pagi ini di Indonesia, di depan Katedral Makassar.

Semoga Santa Perawan Maria yang rahmatnya selalu mendahului kita di jalan iman, senantiasa menolong kita.

One thought on “Homili Paus Fransiskus pada Misa Minggu Palma dan Sapaan pada Angelus – 28 Maret 2021

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s