Yesus Menenangkan Ketakutan Kita

Meditasi Jalan Salib yang ditulis oleh anak-anak:

Paus Fransiskus mempercayakan persiapan meditasi Jalan Salib Jumat Agung tahun ini kepada Kelompok Pramuka Agesci “Foligno I” (Umbria) dan Paroki Roma Santi Matiri di Uganda (Martir Suci Uganda).

Jalan Salib pada hari Jumat Agung yang dipimpin oleh Paus Fransiskus menampilkan meditasi dan gambar yang dibuat oleh anak-anak dan kaum muda Roma milik paroki Martir Suci Uganda, kelompok pramuka Agesci “Foligno I” dan para tamu dua rumah keluarga di Roma. Mereka juga membacanya dalam upacara di Lapangan Santo Petrus yang dipimpin oleh Paus Fransiskus.

cq5dam.thumbnail.cropped.1000.563

Dalam kesederhanaan dan kekonkretannya, meditasi yang ditulis oleh anak-anak memiliki kekuatan untuk menyentuh hati secara mendalam, membuat kita berpikir dan bekerja untuk dunia yang lebih baik dan lebih adil. Teks ini mengundang kita untuk bertanya tentang hidup kita dan kebutuhan untuk mengubah diri kita sendiri dan dunia kita.

Salib anak-anak di dunia

Penderitaan anak-anak seringkali terbaikan. Dalam pengantar buklet, anak-anak ketika berpaling kepada Yesus menekankan:

“Ya Yesus, Engkau tahu bahwa kami, anak-anak, juga memiliki salib untuk dipikul. Salib yang tidak lebih ringan atau lebih berat dari salib orang dewasa, tetapi salib itu tetap nyata, salib itu memberatkan kami bahkan di malam hari. Hanya Engkau yang mengetahuinya dan menganggapnya serius. Hanya Engkau.” Salib adalah ketakutan akan kegelapan, kesepian dan ditinggalkan, juga karena pandemi, pengalaman keterbatasan sendiri, diejek oleh orang lain, perasaan lebih miskin dari teman sebaya, kesedihan karena pertengkaran dalam keluarga. Tetapi beberapa menderita karena “ada anak-anak di dunia kita yang tidak memiliki apa-apa untuk dimakan, yang tidak dapat bersekolah, yang digunakan dan dipaksa menjadi tentara.” Engkau, Yesus, selalu dekat dengan kami dan Engkau tidak pernah meninggalkan kami, anak-anak menyimpulkan, “tolong kami memikul salib harian kami seperti Engkau memikul salib-Mu.”

Menuduh orang yang tidak bersalah dan kurang keberanian

Perhentian yang Pertama: Pontius Pilatus menghukum Yesus sampai mati. Meditasi menceritakan sebuah episode yang terjadi di sebuah kelas satu di sekolah: seorang anak, Mark, dituduh mencuri camilan teman sekelasnya. Seseorang tahu bahwa dia tidak bersalah tetapi tidak ikut campur untuk membelanya. Narator malu karena kurangnya keberanian; dia bertindak seperti Pilatus dan sekarang menyesal telah memilih jalan yang lebih mudah. “Kadang kita hanya mendengarkan suara orang yang berpikir dan berbuat jahat, sedangkan melakukan apa yang benar itu seperti jalan menanjak, penuh rintangan dan kesulitan. Tapi kita memiliki Yesus di sisi kita, selalu siap mendukung dan membantu kita.”

Tindakan yang bisa menyakiti orang lain

Perhentian yang Kedua: Yesus memikul salib-Nya. Dalam Injil Lukas digambarkan Yesus dihina dan dipukuli oleh orang-orang yang menahannya. Ejekan yang terjadi di kalangan anak-anak tidak jarang, bahkan hingga ekstrem bullying, seperti kasus Martina yang kesulitan membaca dengan suara keras di kelas. “Mungkin bukan niat kami untuk mengolok-oloknya, tapi seberapa besar rasa sakit yang kami timbulkan oleh tawa kami! … Penganiayaan bukan hanya sesuatu yang terjadi dua ribu tahun yang lalu. Terkadang beberapa tindakan kami dapat menghakimi, menganiaya, dan menyakiti salah satu saudara atau saudari kita.”

Pengalaman kegagalan

Perhentian yang Ketiga: Yesus jatuh untuk pertama kalinya. Tuhan dibebani dengan dosa-dosa kita; Dia tampak dipukuli dan dipermalukan. Pengalaman yang menyertai momen ini adalah pengalaman seorang anak yang selalu pandai di sekolah, namun untuk pertama kalinya, menerima nilai buruk, sebuah kegagalan: Kegagalan yang tidak terduga ini terlalu berat bagi saya. Tiba-tiba saya merasa sendirian, tanpa ada yang menghibur saya. Tapi momen itu membuatku bertumbuh… Sekarang aku menyadari bahwa kita bisa tersandung dan jatuh setiap hari, tetapi Yesus selalu ada untuk mengulurkan tangan-Nya kepada kita.”

Kasih ibu

Perhentian yang Keempat: Yesus bertemu ibu-Nya. Bacaan yang dipilih adalah pernikahan di Kana dengan fokus hubungan antara Putra dan ibu-Nya. Ini menawarkan episode bagi anak-anak untuk memikirkan ibu mereka sendiri dan cintanya yang selalu menyertai mereka. Bahkan secara konkret, membawa mereka “ke latihan sepak bola, ke kelas bahasa dan ke katekisasi pada Minggu pagi.” Meditasi ini berbicara tentang kebutuhan anak kecil akan cinta dan mungkin membantu orang tua menjadi lebih baik. “Jika saya memiliki masalah, pertanyaan atau hanya beberapa pikiran yang tidak menyenangkan, dia selalu siap untuk mendengarkan saya dengan senyuman.”

Melihat Yesus di hadapan orang lain

Perhentian yang Kelima: Simon dari Kirene membantu Yesus memikul salib-Nya. Ada banyak kesempatan untuk membantu seseorang. Kesaksian yang dijelaskan di sini adalah keprihatinan yang ditunjukkan kepada seorang rekan asing yang baru saja tiba di lingkungan itu. Dia melihat anak-anak lain bermain sepak bola tetapi tidak memiliki keberanian untuk memperkenalkan dirinya. Seorang anak dalam kelompok melihatnya dan merupakan yang pertama bertemu dan mengundangnya untuk bergabung dengan mereka. “Sejak itu”, dia menulis, “Walid telah menjadi salah satu teman terbaik saya dan juga penjaga gawang untuk tim kami.” Hanya ketika kita mengenali saudara dalam diri seseorang, “kita membuka hati kita untuk Yesus.”

Sedikit bantuan untuk mengurangi rasa kesepian

Perhentian yang Keenam: Seorang wanita menyeka wajah Yesus. “Sungguh Aku katakan kepadamu, seperti yang kamu lakukan kepada salah satu dari saudara-saudara-Ku yang paling hina ini, kamu melakukannya untuk Aku”, kata-kata Yesus yang diambil dari Injil Matius memperkenalkan kita pada Perhentian Keenam. Bahkan anak-anak dalam kesehariannya mengalami saat-saat sulit atau sedih dan membutuhkan seseorang untuk menghiburnya. Contohnya adalah setelah kalah dalam pertandingan sepak bola penting di mana mereka berharap menjadi yang terbaik. Merasa putus asa setelah pertandingan, “ada teman saya, memegang minuman ringan dan menemani saya.” Pada akhirnya ia berkata, “kalah dalam game menjadi bukan kenangan buruk”.

Mengingat mereka yang paling membutuhkan

Perhentian yang Ketujuh: Yesus jatuh untuk kedua kalinya. Meditasi berhubungan dengan pengalaman siswa kelas empat. Drama akhir tahun sedang dipersiapkan dan dia menginginkan peran utama dengan segala cara. Sebaliknya, sang guru justru memilih Giovanni, teman sekelasnya yang agak terisolasi. Setelah beberapa saat menunjukkan amarahnya, anak itu kemudian mengerti dan bahagia. Sejak saat itu, Giovanni semakin terlibat di dalam kelas. Dia berkomentar: “Kekecewaan saya telah membantu orang lain. Pilihan guru telah memberikan kesempatan kepada seseorang yang benar-benar membutuhkannya.”

Membantu mereka yang melakukan kesalahan

Perhentian yang Kedelapan: Yesus bertemu wanita Yerusalem. Dalam Injil Lukas, kita membaca bahwa ketika Yesus melihat mereka, Dia berkata: “Para putri Yerusalem, jangan menangisi Aku, tetapi menangislah untuk dirimu sendiri dan untuk anak-anakmu.” Ini adalah titik awal untuk mengatakan bahwa “Memperbaiki saudara laki-laki atau perempuan itu sulit namun perlu.” Hal ini dialami oleh dua saudara lelaki yang telah berbohong kepada ibu mereka meyakinkannya bahwa mereka telah menyelesaikan pekerjaan rumah mereka sore itu, padahal sebenarnya mereka sedang bermain sepanjang waktu. Salah satu dari dua hari berikutnya mengatakan dia merasa tidak enak badan sehingga dia tidak pergi ke sekolah. Yang lain pergi ke sekolah, tetapi ketika dia kembali ke rumah dia berbicara pada saudaranya: “Salah bagi kami untuk berbohong kepada ibu kami dan adikku yang berpura-pura sakit perut. Saya menyarankan agar kami segera mengerjakan pekerjaan rumah, jadi saya membantunya mengetahui apa yang dia lewatkan sehari sebelumnya. Setelah kami selesai, kami menghabiskan sisa sore itu dengan bermain.”

Kesepian yang disebabkan oleh pandemi

Perhentian yang Kesembilan: Yesus jatuh untuk ketiga kalinya. Bagian Injil adalah tentang biji gandum yang mati dan menghasilkan banyak buah. Pandemi Covid-19 memasuki dunia dengan segala konsekuensinya bahkan bagi kaum muda. Perasaan yang umum adalah kesepian: mereka tidak lagi diperbolehkan mengunjungi kakek-neneknya, sekolah tutup, mereka merindukan teman sekelas dan teman-teman mereka. “Perasaan kesepian yang menyedihkan ini kadang-kadang menjadi tak tertahankan. Kami merasa ‘ditinggalkan’ oleh semua orang, bahkan tidak mampu lagi untuk tersenyum. Seperti Yesus, kami mendapati diri kami datar di tanah.”

Sukacita yang datang dari memberi

Perhentian yang Kesepuluh: Yesus dilucuti dari pakaian-Nya. Di sini, juga, seorang gadis kecil menceritakan kisahnya: dia memiliki koleksi boneka di kamarnya yang dia hargai. Suatu hari dia mendengar bahwa paroki sedang mengumpulkan mainan untuk anak-anak pengungsi Kosovo. Dia memilih di antara boneka-boneka itu beberapa boneka tertua yang kurang disukainya dan menyiapkan sebuah kotak. Kemudian dia berkata: “Malam itu, bagaimanapun, saya merasa saya belum berbuat cukup. Pada saat saya pergi tidur, kotak itu penuh dengan boneka dan rak-raknya kosong.” Dia menyimpulkan, membuang yang berlebihan, meringankan jiwa dan memberi membuat orang lain bahagia.

Sebuah Natal yang khusus untuk melayani orang miskin

Perhentian yang Kesebelas: Yesus dipakukan di kayu salib. “Suatu hari Natal kami pergi ke Roma bersama para pendamping, mengunjungi Suster-Suster Misionaris Cinta Kasih dan membagikan makanan kepada yang membutuhkan, alih-alih merayakan hari itu bersama keluarga kami.” Bukan pengorbanan kecil yang dijelaskan dalam meditasi untuk Perhentian Kesebelas. Tetapi salah satu dari anak laki-laki itu mengaku: “Dalam perjalanan pulang, saya memikirkan wajah semua orang yang telah saya layani, senyum mereka dan cerita yang mereka ceritakan… Pikiran telah membawa orang-orang itu sedikit kebahagiaan membuat Natal itu tak terlupakan. “Melayani orang lain dengan cinta” adalah ajaran yang diberikan Yesus kepada kita dari kayu salib.”

Yesus mengampuni orang berdosa yang bertobat

Perhentian yang Keduabelas: Yesus mati di kayu salib. Teladan Yesus memaafkan kejahatan yang diterima membuat anak-anak merenungkan kejahatan yang ada di dunia, misalnya mafia yang membunuh, bahkan anak-anak. Bagaimana mungkin memaafkan hal-hal seperti itu? Mereka menulis: “Sekarat di kayu salib, Yesus menawarkan keselamatan kepada semua orang. Dia datang bukan untuk memanggil orang benar, tetapi orang berdosa yang memiliki kerendahan hati dan keberanian untuk bertobat.”

Mereka membawa Kakek pergi dan saya tidak pernah melihatnya lagi

Perhentian yang Ketigabelas: Yesus diturunkan dari salib. Pada masa pandemi ini, banyak anak yang mendadak kehilangan kakek neneknya. Salah satunya menceritakan: “Orang-orang melompat keluar dari ambulans dengan berpakaian seperti astronot, mengenakan pakaian pelindung, sarung tangan, topeng, dan pelindung wajah. Mereka mengambil kakek saya, yang mengalami kesulitan bernapas. Itulah terakhir kali saya melihat kakek saya.” Penderitaan juga berasal dari ketidakmungkinan dekat dengan kakeknya dan memberinya keberanian: “Saya berdoa untuknya setiap hari. Dengan begitu saya bisa berada di sana bersamanya selama perjalanan terakhirnya di bumi ini.”

Terima kasih, Yesus, karena mengajariku bagaimana mencintai

Perhentian yang Keempat Belas: Yesus ditempatkan di kuburan. Meditasi ini adalah ucapan syukur Sara yang berusia dua belas tahun kepada Yesus. Saya ingin berterima kasih kepada Engkau, tulisnya, karena “Engkau mengajari saya untuk mengatasi masalah saya dengan mempercayai-Mu, untuk mencintai orang lain sebagai saudara dan saudari saya, dan untuk bangun setiap kali saya jatuh… Hari ini, terima kasih atas segala perbuatan-Mu melelui cinta yang tak terbatas, aku tahu bahwa kematian bukanlah akhir dari segalanya.”

Jika kamu tidak menjadi seperti anak-anak ini…

Dalam doa terakhir Jalan Salib, orang dewasa berbicara kembali. Yesus menunjuk anak-anak sebagai contoh ketika Dia menggambarkan kualitas yang diperlukan untuk memasuki Kerajaan Surga. Permintaan pertama, adalah agar memohon pertolongan menjadi seperti mereka ” Anak kecil, membutuhkan segalanya, terbuka untuk hidup”. Kemudian semua anak dunia dipercayakan kepada Tuhan, agar mereka dapat “tumbuh dalam kebijaksanaan, usia dan kasih karunia “, dan akhirnya, doa diucapkan untuk orang tua dan pendidik mereka,” agar mereka selalu merasa menyatu dengan Anda sebagai pemberi hidup dan cinta.”

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s