Katekese Paus Fransiskus pada Audiensi Umum – 5 Mei 2021

Katekese Bapa Suci Paus Fransiskus pada Audiensi Umum

Perpustakaan Istana Apostolik

Rabu, 5 Mei 2021


Katekese ke-32 tentang doa

Doa Kontemplatif

Saudara dan saudari terkasih, selamat pagi!

Kita melanjutkan katekese tentang doa dan pada katekese ini, saya ingin merefleksikan doa kontemplatif.

Dimensi kontemplatif manusia – yang belum menjadi doa kontemplatif – mirip seperti “garam” kehidupan: memberi rasa, memberi bumbu pada hari kita. Kita bisa berkontemplasi dengan menatap matahari yang terbit di pagi hari, atau ke pepohonan yang menghiasi diri di tengah kehijauan musim semi; kita bisa berkontemplasi dengan mendengarkan musik atau suara burung, membaca buku, menatap karya seni atau mahakarya yang berwajah manusia… Carlo Maria Martini, ketika dia diutus menjadi Uskup Milan, Surat Pastoral pertamanya berjudul Dimensi kontemplatif kehidupan: kebenarannya adalah bahwa mereka yang tinggal di kota besar, di mana segala sesuatu – bisa kita katakan – adalah artifisial dan di mana semuanya berfungsi, berisiko kehilangan kemampuan untuk merenung. Merenungkan bukanlah cara utama melakukan, tetapi cara menjadikan. Menjadi kontemplatif.

Dan menjadi kontemplatif tidak bergantung pada mata, tetapi pada hati. Dan di sini doa berperan sebagai tindakan iman dan cinta, sebagai “nafas” hubungan kita dengan Tuhan. Doa memurnikan hati dan, dengannya, juga mempertajam pandangan kita, memungkinkannya untuk memahami realitas dari sudut pandang lain. Katekismus menggambarkan transformasi hati yang dipengaruhi oleh doa, mengutip kesaksian terkenal dari Kuré Suci Ars yang mengatakan ini: “Kontemplasi adalah pandangan iman, yang tertuju pada Yesus. ‘Saya melihat Dia dan Dia melihat saya’: inilah yang pernah dikatakan oleh seorang petani Ars kepada imam suci yang berdoa di depan tabernakel. […] Cahaya wajah Yesus menerangi mata hati kita dan mengajar kita untuk melihat segala sesuatu dalam terang kebenaran-Nya dan belas kasih-Nya bagi semua orang ”(Katekismus Gereja Katolik, 2715). Semuanya berasal dari sini: dari hati yang merasa dipandang dengan cinta. Kemudian realitas direnungkan dengan mata yang berbeda.

“Saya melihat Dia dan Dia melihat saya!” Seperti inilah: kontemplasi penuh kasih, doa secara umum yang paling intim, tidak membutuhkan banyak kata. Tatapan saja sudah cukup. Cukup diyakinkan bahwa hidup kita dikelilingi oleh cinta yang sangat besar dan setia yang tidak dapat memisahkan kita darinya.

Yesus adalah ahli tatapan ini. Hidupnya tidak pernah kekurangan waktu, ruang, keheningan, persekutuan penuh kasih yang memungkinkan keberadaan seseorang tidak dihancurkan oleh cobaan yang tak terelakkan, tetapi untuk menjaga keindahan secara utuh. Rahasianya adalah hubungan-Nya dengan Sang Bapa Surgawi.

Mari kita pikirkan, misalnya, tentang Transfigurasi. Injil menempatkan episode ini pada titik kritis misi Yesus ketika pertentangan dan penolakan meningkat di sekitar-Nya. Bahkan di antara murid-murid-Nya, banyak yang tidak memahami-Nya dan meninggalkan-Nya; bahkan salah satu dari dua belas memiliki pikiran pengkhianatan. Yesus mulai berbicara secara terbuka tentang penderitaan dan kematian yang menunggu-Nya di Yerusalem. Dalam konteks inilah Yesus mendaki gunung yang tinggi bersama Petrus, Yakobus dan Yohanes. Injil Markus mengatakan: “Lalu Yesus berubah rupa di depan mata mereka, dan pakaian-Nya sangat putih berkilat-kilat. Tidak ada seorangpun di dunia ini yang dapat mengelantang pakaian seperti itu.” (9: 2-3). Tepat pada saat Yesus tidak dimengerti – mereka meninggalkan Dia, mereka meninggalkan Dia sendirian karena mereka tidak mengerti – pada saat itu Dia disalahpahami, tepat ketika semuanya tampak kabur dalam pusaran kesalahpahaman, saat itu pula lah cahaya ilahi bersinar. Terang cinta Bapa itulah yang memenuhi hati Putra dan mengubah seluruh Pribadi-Nya.

Beberapa guru rohani di masa lalu memahami kontemplasi sebagai lawan dari tindakan, dan meninggikan panggilan yang melarikan diri dari dunia dan masalahnya untuk mengabdikan diri sepenuhnya pada doa. Pada kenyataannya, Yesus Kristus, dalam pribadi-Nya dan Injil, tidak ada pertentangan antara kontemplasi dan tindakan. Tidak. Dalam Injil dan di dalam Yesus tidak ada kontradiksi. Ini bisa jadi berasal dari pengaruh beberapa filosofi Neoplatonik yang menciptakan pertentangan ini, tetapi itu pasti mengandung dualisme yang bukan bagian dari pesan Kristiani.

Hanya ada satu panggilan besar, satu panggilan besar dalam Injil, dan itu adalah mengikuti Yesus di jalan kasih. Ini adalah puncak dan pusat segalanya. Dalam pengertian ini, amal dan kontemplasi adalah sinonim, keduanya mengatakan hal yang sama. Santo Yohanes dari Salib percaya bahwa tindakan kecil dari kasih yang murni lebih berguna bagi Gereja daripada gabungan semua karya lainnya. Apa yang lahir dari doa dan bukan dari praduga ego kita, apa yang dimurnikan oleh kerendahan hati, bahkan jika itu adalah tindakan cinta yang tersembunyi dan diam-diam, adalah mukjizat terbesar yang dapat dilakukan oleh seorang Kristiani. Dan inilah jalan doa kontemplatif: Saya memandang Dia dan Dia memandang saya. Tindakan kasih dalam dialog diam-diam dengan Yesus itulah yang sangat bermanfaat bagi Gereja. Terima kasih.

Sapaan Khusus

Saya dengan hormat menyapa umat beriman yang berbahasa Inggris. Dipersatukan di bulan Mei ini dengan Bunda Maria, semoga kita tumbuh dalam kontemplasi akan kemuliaan Juruselamat yang telah bangkit. Saya memohonkan bagi Anda dan keluarga Anda belas kasih dan damai sejahtera dari Allah Bapa kita. Tuhan memberkati kalian semua!

Di bulan Mei ini, dipimpin oleh tempat-tempat ziarah suci yang tersebar di seluruh dunia, kita mendaraskan Rosario untuk berdoa agar pandemi berakhir dan untuk dimulainya kembali aktivitas sosial dan pekerjaan. Hari ini, Kuil Perawan Rosario yang Terberkati di Namyang, Korea Selatan akan memimpin doa Maria ini. Kita mempersatukan diri kita dengan semua yang berkumpul di tempat peziarahan suci ini, berdoa terutama untuk anak-anak dan remaja.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s