Siapakah Pauline Jaricot, Beata baru dalam Gereja Katolik?

Pada tahun 1859, tahun kematiannya, St. John Vianney mempersembahkan salib kepada Pauline Jaricot, yang telah menjadi beata di Gereja pada hari Minggu, 22 Mei 2022.

Pada saat itu, dia mengucapkan kata-kata berikut: “Hanya menjadi saksi Tuhan semata, Yesus Kristus sebagai panutan, Maria sebagai penolong, dan kemudian tidak ada apa-apa lagi selain cinta kasih dan pengorbanan.”

Salib itu dapat dilihat hari ini di Maison de Lorette, sebuah bangunan yang baru saja dipugar di Lyon, kota di timur – pusat Prancis tempat Jaricot akan dibeatifikasi pada 22 Mei.

Jaricot adalah tokoh terkemuka dalam Katolik Prancis abad ke-19 tetapi kurang dikenal di luar Prancis dibandingkan Vianney, yang memainkan peran penting dalam hidupnya.

Dia bertemu dengan seorang imam ketika dia masih kecil. Orang tuanya memiliki sebuah rumah di pedesaan, di Tassin, dekat Lyon, di dalam paroki Dardilly, tempat Vianney melayani. Dia kerap kali datang untuk makan siang di rumah Jaricot pada hari Minggu, sampai dia diangkat sebagai Curé of Ars.

Jaricot lahir di Lyon pada 22 Juli 1799, setelah Revolusi Prancis dan enam bulan sebelum kudeta Napoleon Bonaparte. Wilayah Lyon merupakan pusat penting perlawanan terhadap Revolusi dan Jaricot dibaptis oleh seorang imam.

Dia adalah anak terakhir dari tujuh bersaudara. Ibunya adalah seorang pengrajin sutra — pekerjaan dengan pendapatan rendah — tetapi berkat ayahnya yang memiliki pabrik, keluarga itu hidup dalam kemakmuran di pusat kota Lyon, di sebelah Gereja Santo Nizier.

Di gereja itulah, pada suatu hari hidupnya berubah. Pada usia 17 tahun, dia mendengarkan homili yang menggoyahkan hatinya. Sampai saat itu, dia telah menjalani kehidupan Kristiani yang diwarnai dengan kesombongan. Tetapi pada Natal 1816, dia mengucapkan kaul keperawanan abadi di sebuah kapel kecil yang didedikasikan untuk Perawan Maria di bukit Fourvière, sebuah distrik Lyon yang terletak di sebelah barat kota tua.

Pada tahun 1815, keluarga tersebut pindah ke lokasi lain di kota, dekat lingkungan La Croix-Rousse, tempat tinggal para pekerja sutra yang miskin. Setelah pertobatannya pada tahun 1816, Jaricot mulai berdoa secara intensif dan memutuskan untuk berpakaian seperti pengrajin sutra, dekat dengan orang miskin dan tanda kehadiran Kristus di antara mereka.

Dia secara rutin pergi ke Gereja Santo Nizier (tempat di mana dia dimakamkan), tetapi juga mulai menghadiri Gereja St. Polycarp di La Croix – Rousse (tempat relikui nya disimpan). Di sana, ia membentuk kelompok paroki dengan pekerja sutra yang dikenal sebagai Réparatrices du cœur de Jésus méconnu et méprisé.

Selama berjam-jam berdoa, dia telah mendengar Yesus meratapi sikap tidak tahu berterima kasihnya umat manusia. Dia menciptakan kelompok itu sebagai reparasi dan untuk menghibur Yesus melalui doa dan tindakan. Spiritualitas kelompok berpusat pada Ekaristi dan devosi kepada Salib.

Suatu hari, Jaricot mendengar berita yang meresahkan dari teman salah satu saudara laki-lakinya, Philéas, yang adalah seorang seminaris di Paris. Society of Foreign Missions of Paris, yang didirikan pada 1663 untuk menginjili Asia, yang tengah berada dalam kesulitan keuangan ketika itu.

Dengan anggota lain dari kelompoknya, dia mulai mengumpulkan uang untuk Lembaga setiap hari Jumat di jalan-jalan kota Lyon. Dari sinilah muncul organisasi yang pada mulanya dikenal sebagai Serikat Penyebaran Iman dan kemudian sebagai Serikat Penyebaran Iman.

Pada tahun 1922, Pius XI menambahkan gelar “Kepausan” dan sekarang menjadi yang tertua dari empat Lembaga Misi Kepausan, sebuah kelompok masyarakat misionaris Katolik di bawah otoritas paus.

Saat inisiatif itu menyebar, bapa spiritual Jaricot memintanya untuk lebih mengabdikan diri pada doa. Itu adalah waktu yang sulit baginya karena kecenderungannya yang ingin aktif. Tetapi pada periode ini, dia menulis buku “Kasih Tak Terbatas dalam Ekaristi Ilahi,” sebuah meditasi sederhana namun mendalam tentang Ekaristi yang dibaca oleh generasi Katolik Prancis.

Pada tahun 1825, Paus Leo XII menyelenggarakan Yubileum agung, meminta umat Katolik untuk berdoa rosario untuk perlindungan Gereja dan dunia dari bahaya seperti anti – klerikalisme dan agama.

Sebagai tanggapan, Jaricot mendirikan Asosiasi Rosario Hidup. Idenya sederhana: 15 anggota kelompok akan bergabung bersama untuk mendaraskan rosario selama 15 dekade penuh setiap hari. Inisiatif ini sukses besar di Prancis dan segera menyebar di luar itu.

Beberapa kelompok Rosario Hidup terus berkembang di Lyon. Anggota mereka terkadang bertemu di lokasi yang terkait dengan Jaricot, seperti Maison de Lorette. Dia memperoleh rumah di Bukit Fourvière pada tahun 1832. Bersama dengan wanita lain, dia membentuk komunitas awam kecil di sana yang disebut Filles de Marie (“Putri Maria”). Mereka mengikuti rutinitas doa dan kegiatan yang ketat seperti mempromosikan Rosario Hidup dan mengunjungi orang sakit.

Kesehatan Jaricot sangat buruk dan pada tahun 1835, dia berangkat ke Mugnano, sebuah kota di Italia selatan yang menampung relik St. Philomena. Dia tertarik ke sana oleh kisah-kisah mukjizat yang diperoleh melalui perantaraan orang suci itu.

Pada pesta St. Philomena, Jaricot menerima Komuni di dekat kapel yang berisi relikwi. Duduk di kursi yang tidak valid, dia mengalami penyembuhan yang kemudian dikenal sebagai “keajaiban besar Mugnano.” Kursi dapat dilihat di kuil hari ini.

Ketika dia kembali dari Italia, Jaricot membawa kembali beberapa relik kecil, yang dia persembahkan kepada St. John Vianney.

Berkat Society of the Propagation of the Faith dan Association of the Living Rosario (Serikat Kepausan Pengembangan Iman dan Rosario Hidup), ketenaran Jaricot menyebar jauh dan luas. Dia menerima surat dari seluruh dunia dari misionaris dan tokoh Gereja. Tetapi tahun-tahun terakhirnya ditandai dengan penderitaan yang mendalam dan hidup dalam naungan Salib.

Pada saat pertobatannya, Jaricot telah mendengar Yesus bertanya kepadanya dalam doa: “Maukah kamu menderita dan mati untuk-Ku?” Dia menulis di buku catatan bahwa “Saya menawarkan diri saya sebagai korban bagi Yang Mulia.”

Terkejut dengan kondisi para pekerja Lyon, dia menawarkan untuk membeli sebuah pabrik pada tahun 1845 yang dia harapkan akan menjadi contoh perusahaan Kristiani. Namun dia ditipu dan proyek itu gagal besar. Dia menghabiskan sisa hidupnya mencoba melunasi hutang orang-orang yang dia yakinkan untuk berinvestasi bersamanya.

Reputasinya sangat menurun dan, di akhir hayatnya, dia termasuk dalam daftar orang miskin kota. Dia meninggal dalam kondisi nyaris seorang diri pada tahun 1862.

Setelah kematiannya, sebuah teks panjang ditemukan yang dianggap sebagai wasiat spiritualnya. Ini berisi kata-kata ini: “Harapanku ada di dalam Yesus! Satu-satunya hartaku adalah Salib! Aku akan memuji Tuhan setiap saat dan pujian bagi-Nya akan terus-menerus kuucapkan.”

Jaricot terkenal karena organisasi yang ia dirikan. Tetapi beatifikasinya pada tanggal 22 Mei ini akan menarik perhatian pada kehidupan spiritualnya yang mendalam, yang ditandai dengan devosi kepada Ekaristi dan Salib, penyerahan diri kepada kehendak ilahi, dan harapan yang tak putus-putusnya kepada Tuhan. Hubungannya dengan Tuhan begitu kuat sehingga beberapa penulis menggambarkannya sebagai seorang mistikus yang sebanding dengan St. Catherine dari Siena yang agung.