Homili Paus Fransiskus pada Misa Hari Raya Pentakosta – 5 Juni 2022

Pada kalimat terakhir dari Injil yang baru saja kita dengar, Yesus mengatakan sesuatu yang dapat memberi kita harapan dan membuat kita berpikir. Dia memberi tahu murid-murid-Nya: “Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu,” (Yoh 14:26). “Segala sesuatu”, “semua” – kata-kata ini mencolok; mereka membuat kita bertanya-tanya: bagaimana Roh memberikan pemahaman baru dan penuh ini kepada mereka yang menerimanya? Ini bukan tentang kuantitas, atau pertanyaan akademis: Tuhan tidak ingin menjadikan kita ensiklopedia atau polimatik. Tidak. Ini adalah masalah kualitas, perspektif, persepsi. Roh membuat kita melihat segala sesuatu dengan cara baru, dengan mata Yesus. Saya akan mengatakannya seperti ini: dalam perjalanan hidup yang luar biasa, Roh mengajari kita dari mana harus memulai, jalan apa yang harus diambil, dan bagaimana harus berjalan.

Pertama, di mana untuk memulai. Roh menunjukkan kepada kita titik awal kehidupan rohani. Apa itu? Yesus membicarakannya dalam ayat pertama Injil, ketika Dia berkata: “Jikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti segala perintah-Ku” (ay. 15). ikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan…. Ini adalah “logika” dari Roh. Kita cenderung berpikir sebaliknya: jika kita menuruti perintah, kita akan mengasihi Yesus. Kita cenderung berpikir bahwa kasih datang dari pemeliharaan kita, kesetiaan kita dan pengabdian kita. Namun Roh mengingatkan kita bahwa tanpa kasih sebagai dasar kita, segala sesuatu yang lain adalah sia-sia. Dan kasih itu datang bukan dari kemampuan kita, tetapi sebagai pemberian-Nya. Dia mengajarkan kita untuk mengasihi dan kita harus memohonkan anugerah ini. Roh kasih mencurahkan kasih ke dalam hati kita, dia membuat kita merasa dikasihi dan Dia mengajari kita cara mengasihi. Dia adalah “motor penggerak” kehidupan rohani kita. Dia menggerakkannya dalam diri kita. Tetapi jika kita tidak memulai dari Roh, atau dengan Roh atau melalui Roh, kita tidak akan mendapatkan apa-apa.

Roh sendiri mengingatkan kita akan hal ini, karena Ia adalah ingatan akan Allah, yang mengingatkan kita akan semua yang telah Yesus katakan (lih. ay 26). Roh Kudus adalah memori aktif; Dia terus-menerus mengobarkan kembali kasih Allah di dalam hati kita. Kita telah mengalami kehadiran-Nya dalam pengampunan dosa-dosa kita, di saat-saat ketika kita dipenuhi dengan damai-Nya, kebebasan-Nya dan penghiburan-Nya. Sangat penting untuk menghargai ingatan spiritual ini. Kita selalu mengingat hal-hal yang salah; kita mendengarkan suara di dalam diri kita yang mengingatkan kita akan kegagalan dan kegagalan kita, suara yang terus berkata: “Lihat, kegagalan lagi, kekecewaan lagi. Kamu tidak akan pernah berhasil; kamu tidak dapat melakukannya”. Ini adalah hal yang mengerikan untuk diceritakan. Namun Roh Kudus memberi tahu kita sesuatu yang sama sekali berbeda. Dia mengingatkan kita: “Apakah kamu jatuh? Kamu adalah putra atau putri Allah. Kamu adalah anak yang unik, terpilih, berharga dan terkasih. Bahkan ketika Kamu kehilangan kepercayaan pada diri sendiri, Tuhan memiliki kepercayaan padamu!” Inilah “ingatan” Roh, yang selalu diingatkan Roh kepada kita: Tuhan mengenal dirimu. Engkau mungkin lupa tentang Tuhan, tetapi Dia tidak melupakanmu. Dia selalu mengingatmu.

Anda, bagaimanapun, mungkin keberatan: ini adalah kata-kata yang bagus, tetapi saya memiliki masalah, sakit hati dan kekhawatiran yang tidak dapat dihilangkan secara mudah dengan kata-kata penghiburan! Namun justru di situlah Roh Kudus meminta anda untuk membiarkan dia masuk. Karena Dia, Penghibur, adalah Roh penyembuhan, kebangkitan, yang dapat mengubah luka yang membara di dalam diri anda. Dia mengajari kita untuk tidak menyimpan ingatan akan semua orang dan situasi yang telah menyakiti kita, tetapi membiarkan dia memurnikan ingatan itu dengan kehadiran-Nya. Itulah yang Dia lakukan dengan para rasul dan kegagalan mereka. Mereka telah meninggalkan Yesus sebelum Sengsara; Petrus telah menyangkal Dia; Paulus telah menganiaya orang Kristen. Kita juga memikirkan kesalahan kita sendiri. Betapa seringnya orang, dan begitu banyak rasa bersalah! Dibiarkan sendiri, mereka tidak punya jalan keluar. Terbiarkan sendiri, jangan. Tapi dengan Penghibur, ya. Karena Roh memulihkan ingatan. Bagaimana? Dengan menempatkan di bagian atas daftar hal yang benar-benar penting: ingatan akan kasih Tuhan, tatapan kasih-Nya. Dengan cara ini, Dia mengatur hidup kita. Dia mengajarkan kita untuk menerima satu sama lain, untuk saling memaafkan dan untuk memaafkan diri kita sendiri; Dia mengajarkan kita untuk berdamai dengan masa lalu. Dan untuk memulai kembali.

Selain mengingatkan kita harus mulai dari mana, Roh mengajarkan kita jalan apa yang harus diambil. Kita melihat ini dalam bacaan kedua, di mana Santo Paulus menjelaskan bahwa mereka yang “dipimpin oleh Roh Allah” (Rm 8:14) “tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh” (ay. 4). Roh, di setiap persimpangan jalan dalam hidup kita, menyarankan kepada kita jalan terbaik untuk diikuti. Maka, penting untuk dapat membedakan suara-Nya dari suara roh jahat. Keduanya berbicara kepada kita: kita perlu belajar untuk membedakan suara Roh, untuk dapat mengenali suara itu dan mengikuti petunjuk-Nya, untuk mengikuti hal-hal yang dikatakan-Nya kepada kita.

Mari kita perhatikan beberapa contoh. Roh Kudus tidak akan pernah memberi tahu Anda bahwa dalam perjalanan anda semuanya akan baik-baik saja. Dia tidak akan pernah memberitahumu ini, karena itu tidak benar. Tidak, Dia mengoreksi anda; Dia membuatmu menangisi dosa-dosamu; Dia mendorongmu untuk berubah, untuk melawan kebohongan dan tipu muslihatmu, bahkan ketika itu membutuhkan kerja keras, perjuangan batin, dan pengorbanan. Roh jahat, sebaliknya, mendorongmu untuk selalu melakukan apa yang anda inginkan, apa yang menurut anda menyenangkan. Dia membuat anda berpikir bahwa anda memiliki hak untuk menggunakan kebebasan anda dengan cara apa pun yang anda inginkan. Kemudian, begitu anda merasa kosong di dalam – dan betapa banyaknya dari kita yang mengetahui perasaan kosong yang mengerikan itu! – lalu dia menyalahkanmu dan menjatuhkanmu. Roh jahat menyalahkanmu, dia menjadi penuduh. Dia menjatuhkanmu dan menghancurkanmu. Roh Kudus, mengoreksi anda di sepanjang jalan, tidak pernah meninggalkan anda terbaring di tanah: Dia memegang tangan anda, menghibur anda dan terus-menerus mendorong anda.

Kemudian lagi, setiap kali anda merasa terganggu oleh kepahitan, pesimisme, dan kenegatifan – berapa kali kita telah jatuh ke dalam hal ini! – maka baik untuk diingat bahwa hal-hal ini tidak pernah datang dari Roh Kudus. Kepahitan, pesimisme, pikiran sedih, ini tidak pernah datang dari Roh Kudus. Mereka datang dari kejahatan, yang ada di rumah dengan kenegatifan. Ia sering menggunakan strategi ini: ia memicu ketidaksabaran dan rasa mengasihani diri sendiri, dan dengan mengasihani diri sendiri kebutuhan untuk menyalahkan orang lain atas semua masalah kita. Itu membuat kita gelisah, curiga, bingung. Mengeluh adalah bahasa roh jahat; dia ingin membuatmu mengeluh, murung, memasang wajah duka. Roh Kudus di sisi lain justru mendorong kita untuk tidak pernah putus asa dan selalu memulai dari awal lagi. Dia selalu mendorong anda untuk bangun. Dia memegang tangan anda dan berkata: “Bangunlah!” Bagaimana kita melakukannya? Dengan melompat pada saat yang tepat, tanpa menunggu orang lain. Dan dengan menyebarkan harapan dan kegembiraan, bukan keluhan; jangan pernah iri pada orang lain. Jangan pernah! Iri hati adalah pintu masuknya roh jahat. Alkitab memberi tahu kita ini: oleh keirihatian iblis, kejahatan masuk ke dunia. Jadi jangan pernah iri! Roh Kudus memberimu kebaikan; Dia menuntun anda untuk bersukacita atas keberhasilan orang lain.

Roh Kudus itu praktis, Dia tidak idealis. Dia ingin kita berkonsentrasi di sini dan sekarang, karena waktu dan tempat di mana kita menemukan diri kita sendiri dipenuhi rahmat. Ini adalah waktu dan tempat kasih karunia yang nyata, di sini dan sekarang. Di situlah Roh Kudus memimpin kita. Namun, roh jahat akan menarik kita menjauh dari sini dan sekarang, dan menempatkan kita di tempat lain. Seringkali dia menambatkan kita ke masa lalu: penyesalan kita, nostalgia kita, kekecewaan kita. Atau dia mengarahkan kita ke masa depan, memicu ketakutan, ilusi, dan harapan palsu kita. Tapi bukan Roh Kudus. Roh menuntun kita untuk mencintai, secara konkret, di sini dan sekarang, bukan dunia yang ideal atau Gereja yang ideal, kongregasi religius yang ideal, tetapi yang nyata, sebagaimana adanya, terlihat di siang hari, dengan transparansi dan kesederhanaan. Betapa sangat berbedanya dengan si jahat, yang mengobarkan gosip dan obrolan kosong. Obrolan kosong adalah kebiasaan buruk; itu menghancurkan identitas seseorang.

Roh Kudus ingin kita bersama; Dia menjadikan kita Gereja dan hari ini – inilah aspek ketiga dan terakhir – Dia mengajari Gereja cara berjalan. Para murid meringkuk di Ruang Atas; Roh kemudian turun dan membuat mereka pergi. Tanpa Roh, mereka sendirian, sendirian, berkerumun bersama. Dengan Roh, mereka terbuka untuk semua. Di setiap zaman, Roh menjungkirbalikkan praduga kita dan membuka kita pada kebaruan-Nya. Tuhan, Roh, senantiasa baru! Dia terus-menerus mengajarkan Gereja tentang pentingnya pergi keluar, didorong untuk mewartakan Injil. Pentingnya keberadaan kita, bukan diam di dalam kandang domba yang aman, tetapi keluar ke padang rumput terbuka di mana semua orang dapat menikmati keindahan Tuhan. Dia mengajarkan kita untuk menjadi rumah yang terbuka tanpa dinding pemisah. Semangat duniawi mendorong kita untuk berkonsentrasi pada masalah dan kepentingan kita sendiri, pada kebutuhan kita untuk tampil relevan, pada pertahanan kita yang keras terhadap bangsa atau kelompok tempat kita berasal. Itu bukan cara Roh Kudus. Dia mengajak untuk melupakan diri kita sendiri dan membuka hati kita untuk semua. Dengan cara demikian, Roh membuat Gereja menjadi muda. Kita perlu mengingat ini: Roh meremajakan Gereja. Bukan dari kita dan usaha kita untuk mendandaninya sedikit. Karena Gereja tidak dapat “diprogram” dan setiap upaya “modernisasi” tidak cukup. Roh membebaskan kita dari obsesi dengan keadaan darurat. Dia mengundang kita untuk berjalan di jalan-Nya, selalu beralih baru, jalan kesaksian, kemiskinan dan misi, dan dengan cara demikian, Dia membebaskan kita dari diri kita sendiri dan mengutus kita ke dunia.

Dan pada akhirnya – hal yang unik – Roh Kudus adalah pencipta perpecahan, bahkan keributan dan gangguan tertentu. Mari kita pikirkan pagi Pentakosta: Dialah yang menciptakan pembagian bahasa, sikap … itu adalah kebisingan, ya! Tetapi dengan cara yang sama, dia adalah pencipta harmoni. Itu terbagi dengan berbagai karisma, tetapi pembagian yang salah, karena pembagian yang benar adalah bagian dari harmoni. Dia menciptakan perpecahan dengan karisma dan Dia menciptakan keselarasan dengan semua perpecahan ini, dan inilah kekayaan Gereja.

Saudara dan saudari, marilah kita duduk di sekolah Roh Kudus, sehingga Dia dapat mengajari kita segala sesuatu. Marilah kita memanggilnya setiap hari, sehingga Dia dapat mengingatkan kita untuk menjadikan pandangan Tuhan kepada kita sebagai titik awal kita, untuk membuat keputusan dengan mendengarkan suaranya, dan untuk melakukan perjalanan bersama sebagai Gereja, patuh kepada-Nya dan terbuka kepada dunia. Amin.

.
Basilika Santo Petrus
Minggu, 5 Juni 2022

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout /  Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout /  Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout /  Ubah )

Connecting to %s