Katekese Paus Fransiskus pada Audiensi Umum – 8 Mei 2024

Keburukan dan Kebajikan [19]

Harapan

Saudara dan Saudari yang terkasih!

Dalam katekese terakhir kita mulai merenungkan keutamaan-keutamaan teologis. Ada tiga di antaranya: iman, harapan, dan amal kasih. Terakhir kali, kita merenungkan iman. Sekarang giliran harapan. “Harapan adalah keutamaan teologis yang melaluinya kita menghendaki kerajaan surga dan kehidupan kekal sebagai kebahagiaan kita, menaruh kepercayaan kita pada janji-janji Kristus dan tidak bersandar pada kekuatan kita sendiri, melainkan pada pertolongan rahmat Roh Kudus” (Katekismus Gereja Katolik, no. 1817) Kata-kata ini menegaskan kepada kita bahwa harapan adalah jawaban yang ditawarkan kepada hati kita, ketika pertanyaan mutlak muncul dalam diri kita: “Akan menjadi bagaimanakah aku? Apa tujuan perjalanan itu? Bagaimana nasib dunia ini?”.

Kita semua menyadari bahwa jawaban negatif terhadap pertanyaan-pertanyaan ini menghasilkan kesedihan. Jika perjalanan hidup tidak ada artinya, jika pada awal dan akhir tidak ada apa-apa, maka kita bertanya pada diri sendiri mengapa kita harus berjalan: maka lahirlah keputusasaan manusia, perasaan tidak ada gunanya dari segala sesuatu. Dan banyak yang mungkin memberontak: “Saya telah berusaha untuk menjadi berbudi luhur, bijaksana, adil, kuat, dan bersahaja. Aku juga pernah menjadi laki-laki atau perempuan yang beriman…. Apa gunanya perjuanganku, jika semuanya berakhir disini?”. Jika harapan hilang, semua kebajikan lainnya berisiko hancur dan berakhir menjadi kelabu. Jika tidak ada hari esok yang dapat diandalkan, tidak ada cakrawala cerah, kita hanya perlu menyimpulkan bahwa kebajikan adalah usaha yang sia-sia. “Hanya ketika masa depan sudah pasti dan merupakan sebuah kenyataan positif barulah kita bisa menjalani masa kini juga” kata Benediktus XVI (Surat Ensiklik Spe Salvi, 2).

Orang-orang Kristiani mempunyai pengharapan bukan karena kemampuan mereka sendiri. Jika mereka percaya akan masa depan, itu karena Kristus telah mati dan bangkit kembali serta memberikan Roh-Nya kepada kita. “Penebusan ditawarkan kepada kita dalam arti bahwa kita telah diberi harapan, harapan yang dapat dipercaya, yang melaluinya kita dapat menghadapi masa kini” (ibid., 1). Dalam pengertian ini, kembali lagi, kita mengatakan bahwa harapan adalah suatu keutamaan teologis: harapan tidak berasal dari diri kita, bukan suatu sifat keras kepala yang ingin kita yakinkan pada diri kita sendiri, namun merupakan anugerah yang datang langsung dari Allah.

Kepada banyak orang Kristiani yang meragu, yang belum sepenuhnya dilahirkan kembali untuk memiliki pengharapan, Rasul Paulus memaparkan logika baru dari pengalaman Kristiani kepada mereka, dan dia berkata: “Dan jika Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah kepercayaan kamu dan kamu masih hidup dalam dosamu. Demikianlah binasa juga orang-orang yang mati dalam Kristus. Jikalau kita hanya dalam hidup ini saja menaruh pengharapan pada Kristus, maka kita adalah orang-orang yang paling malang dari segala manusia.” (1Kor. 15:17-19). Seolah-olah dia berkata: jika Anda percaya pada kebangkitan Kristus, maka Anda tahu dengan pasti bahwa tidak ada kekalahan dan kematian yang abadi. Namun jika tidak percaya akan kebangkitan Kristus, maka semuanya menjadi hampa, termasuk panggilan para Rasul.

Harapan adalah suatu kebajikan yang sering kali kita jatuh ke dalam dosanya: dalam nostalgia kita yang buruk, dalam kesedihan kita, ketika kita berpikir bahwa kebahagiaan masa lalu terkubur selamanya. Kita berdosa melawan pengharapan ketika kita menjadi sedih atas dosa-dosa kita, lupa bahwa Tuhan itu penuh belas kasihan dan lebih besar dari hati kita. Dan jangan sampai kita melupakan hal ini saudara-saudari: Tuhan mengampuni segalanya, Tuhan selalu mengampuni. Kitalah yang bosan meminta maaf. Namun jangan sampai kita melupakan kebenaran ini: Tuhan mengampuni segalanya, Tuhan senantiasa mengampuni. Kita berdosa melawan pengharapan ketika kita menjadi putus asa atas dosa-dosa kita; kita berdosa terhadap harapan ketika musim gugur dalam diri kita membatalkan musim semi; ketika kasih Tuhan tidak lagi menjadi api abadi dan kita tidak memiliki keberanian untuk mengambil keputusan yang mengikat kita seumur hidup.

Dunia saat ini sangat membutuhkan kebajikan Kristiani ini! Dunia membutuhkan harapan, sama seperti dunia membutuhkan kesabaran, suatu kebajikan yang berhubungan erat dengan harapan. Seseorang yang sabar adalah penenun kebaikan. Mereka bersikeras menginginkan perdamaian, dan meskipun ada di antara mereka yang tergesa-gesa dan bergegas menginginkan segalanya, kesabaran mampu menunggu. Bahkan ketika di sekitar kita banyak yang menyerah pada kekecewaan, mereka yang terinspirasi oleh harapan dan bersabar mampu melewati malam-malam tergelap. Harapan dan kesabaran berjalan beriringan.

Harapan adalah keutamaan mereka yang berjiwa muda; dan di sini usia tidak dihitung. Karena ada juga orang lanjut usia yang bermata cerah, yang hidup terus-menerus berjuang menuju masa depan. Bayangkanlah dua orang lanjut usia yang luar biasa dalam Injil, Simeon dan Hana: mereka tidak pernah lelah menunggu dan mereka melihat bagian terakhir dari perjalanan duniawi mereka diberkati oleh perjumpaan dengan Mesias, yang mereka kenali di dalam Yesus, orang tua ini dibawa ke Bait Suci oleh-Nya. Alangkah baiknya jika hal seperti itu terjadi pada kita semua! Jika setelah perjalanan ziarah yang panjang, sambil meletakkan tas pelana dan tongkat, hati kita dipenuhi dengan kegembiraan yang belum pernah kita rasakan sebelumnya, dan kita pun dapat berseru: “”Sekarang, Tuhan, biarkanlah hamba-Mu ini pergi dalam damai sejahtera, sesuai dengan firman-Mu, sebab mataku telah melihat keselamatan yang dari pada-Mu, yang telah Engkau sediakan di hadapan segala bangsa, yaitu terang yang menjadi penyataan bagi bangsa-bangsa lain dan menjadi kemuliaan bagi umat-Mu, Israel.”” (Luk 2:29-32).

Saudara-saudara, mari kita maju dan memohon rahmat untuk memiliki pengharapan, pengharapan dengan kesabaran. Senantiasa lah melihat ke arah pertemuan yang pasti itu; selalu melihat untuk memastikan bahwa Tuhan selalu berada di dekat kita, bahwa kematian tidak akan pernah menang. Marilah kita terus maju dan memohon kepada Tuhan agar memberi kita keutamaan pengharapan yang besar ini, disertai dengan kesabaran. Terima kasih.

.
Sumber


Tinggalkan komentar