Percaya pada Tuhan BUKAN ‘Menuhankan’ Diri Sendiri

Homili Paus: Percaya kepada Tuhan membebaskan kita
Percaya pada Firman Tuhan memampukan kita untuk terhindar dari penyembahan berhala, kesombongan, dan kepercayaan diri yang berlebihan. Dalam homilinya pada hari Senin selama Misa di Casa Santa Marta, Paus Fransiskus mengatakan bahwa menjadi “orang Kristiani yang baik” berarti mendengarkan apa yang Tuhan katakan tentang keadilan, kasih amal, pengampunan, dan belas kasihan.

Dalam homilinya di Misa harian di Casa Santa Marta, Paus Fransiskus berbicara tentang “ketaatan” pada Firman Tuhan, yang “selalu baru”. Merenungkan Bacaan pertama, Paus berfokus pada penolakan Allah terhadap Saul sebagai raja, sebuah “nubuat” yang dipercayakan kepada Samuel.

Tahapan-Tahapan korupsi
Paus Fransiskus mengatakan bahwa inti dari dosa Saul adalah “kurangnya ketaatan” terhadap Firman Tuhan, membayangkan bahwa “interpretasi”-nya sendiri mengenai perintah Allah “lebih benar”. Tuhan telah memerintahkan bangsa Israel untuk tidak mengambil apa pun dari orang-orang yang telah mereka taklukkan, tetapi mereka tidak menuruti perintah Tuhan. Paus Fransiskus menjelaskan:

Ketika Samuel pergi untuk menolak [Saul] atas nama Tuhan, [Saul] mencoba menjelaskan: “Tetapi lihat, ada ternak, ada begitu banyak binatang yang baik dan gemuk, dan dengan semuanya ini aku dapat mempersembahkan kurban kepada Tuhan”. Dia tidak memasukkan apa pun ke dalam sakunya sendiri, meskipun yang lain melakukan itu. Sebaliknya, dengan sikap yang menurutnya benar itu, yang adalah hasil penafsirannya terhadap Firman Allah, ia membiarkan yang lain mengambil dari hasil rampasan dan memasukkannya ke dalam saku mereka sendiri. Tahapan-tahapan korupsi: semua dimulai dengan sedikit ketidaktaatan, kurangnya kepatuhan, dan terus melangkah lebih jauh, lebih jauh, lebih jauh lagi.

Kurangnya kepatuhan
Setelah “memusnahkan” orang-orang Amalek, orang-orang mengambil dari penjarahan, yaitu “binatang buas besar dan kecil, buah pertama dari apa yang dijanjikan untuk dimusnahkan, sebagai persembahan kepada Tuhan”. Tetapi Samuel menunjukkan bahwa Tuhan lebih suka “ketaatan pada suara” Allah daripada persembahan dan bencana; dan Tuhan mengklarifikasi mengenai “hierarki nilai-nilai”: Lebih penting memiliki “hati yang patuh”, dan “taat”, daripada “mempersembahkan korban, berpuasa, melakukan penebusan dosa”. “Dosa karena kurangnya kepatuhan”, terletak tepat pada memilih “apa yang saya pikirkan dan bukan apa yang Tuhan perintahkan kepada saya, yang mana tidak saya mengerti”. Ketika Anda memberontak melawan “kehendak Tuhan”, Anda tidak patuh; “Ini sama seperti dosa meramal”. Seolah-olah, meskipun Anda mengatakan Anda percaya pada Tuhan, “Anda harus pergi ke peramal agar telapak tangan Anda dibaca untuk ‘berjaga-jaga’.” Menolak untuk mematuhi Tuhan, kurangnya kepatuhan, adalah seperti pergi untuk “diramal”.

Ketika Anda bersikeras melakukan hal-hal dengan cara Anda sendiri di hadapan kehendak Tuhan, Anda adalah penyembah berhala, karena Anda lebih suka pada apa yang Anda pikirkan, mengidolakan itu, daripada mengikuti kehendak Tuhan. Dan bagi Saul, ketidaktaatan ini menyebabkan dia kehilangan kerajaan: “Karena kamu telah menolak Firman Tuhan, Tuhan telah menolak kamu sebagai raja”. Hal ini seharusnya membuat kita mulai berpikir tentang kepatuhan kita sendiri. Kita sering lebih suka penafsiran kita sendiri tentang Injil […] misalnya, ketika kita jatuh ke permainan kata-kata, ke kasuistis moral… Ini bukanlah kehendak Tuhan. Kehendak Tuhan jelas; Dia membuatnya dikenal dengan perintah-perintah dalam Alkitab, dan membuatnya dikenal dengan Roh Kudus di dalam hatimu. Tetapi ketika saya keras kepala, dan mengubah Firman Tuhan menjadi sebuah ideologi, saya adalah penyembah berhala, saya tidak patuh.

Belas kasihan, bukan persembahan
Beralih ke Injil hari itu, dari Penginjil Markus, Paus Fransiskus mengingatkan bahwa para murid dikritik “karena mereka tidak berpuasa”. Yesus menggunakan analogi: tidak ada yang menjahit kain baru pada baju yang lama, karena itu akan berisiko memperburuk robekan; dan tidak ada yang menuang anggur baru ke dalam kantong kulit yang lama, karena kantong kulit lama akan pecah, dan anggur serta kantong kulit itu akan terbuang percuma. “Sebaliknya”, Tuhan berfirman, “anggur baru dituangkan ke dalam kantong kulit yang segar”.

Kebaruan Firman Tuhan – karena Firman Tuhan selalu baru, selalu membawa kita maju – selalu menang, itu lebih baik dari segalanya. Hal itu menghindarkan kita dari penyembahan berhala, dari kesombongan, dan sikap terlalu percaya pada diri kita sendiri, bukan melalui [komitmen terhadap] Firman Tuhan, tetapi dengan ideologi yang telah saya bangun di sekitar Firman Tuhan. Ada ungkapan Yesus yang sangat indah yang menjelaskan semua ini dan itu yang berasal dari Allah, diambil dari Perjanjian Lama: “Yang Kukehendaki ialah belas kasihan, dan bukan persembahan”.

Percaya kepada Tuhan
Paus mengatakan bahwa menjadi “orang Kristiani yang baik” berarti menjadi “patuh” pada Firman Tuhan, mendengarkan apa yang Tuhan katakan tentang keadilan, kasih amal, pengampunan, dan belas kasihan; dan bukan dengan menjadi “tidak konsisten dalam hidup”, menggunakan “ideologi untuk dapat maju”. Memang benar, bahwa Firman Tuhan kadang-kadang “menyulitkan kita”, tetapi “iblis melakukan hal yang sama”, “menipu”. Jadi untuk menjadi seorang Kristiani, kita “harus bebas,” melalui “percaya” pada Tuhan.

20 Januari 2020
Sumber: Vatican News

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s