Kelemahlembutan Seorang Gembala

Homili Paus Fransiskus dalam Misa

di Casa Santa Marta, 3 Mei 2020


Pengantar

Tiga minggu setelah Kebangkitan Tuhan, Gereja hari ini pada hari Minggu keempat Paskah merayakan hari Minggu Gembala yang Baik, Yesus Gembala yang Baik. Ini membuat saya berpikir tentang begitu banyak imam di dunia yang memberikan hidup mereka untuk umat beriman, bahkan dalam pandemi ini, banyak, lebih dari 100 orang di sini, di Italia telah meninggal. Saya juga memikirkan imam-imam lain yang peduli untuk kebaikan orang-orang, para dokter. Kita berbicara tentang dokter, tentang apa yang mereka lakukan, tetapi kita harus menyadari bahwa, di Italia saja, 154 dokter telah meninggal dunia dalam suatu tindakan pelayanan. Semoga teladan dari para pastor, imam, dan pelayan medis ini membantu kita untuk menjaga umat kudus yang setia kepada Allah.

Khotbah

Surat Pertama dari Rasul Petrus, yang telah kita dengar, adalah langkah ketenangan. Itu berbicara tentang Yesus. Dia berkata: “Dia menanggung dosa-dosa kita di dalam tubuh-Nya di kayu salib, agar, tidak lagi hidup untuk dosa, kita dapat hidup demi keadilan; dari luka-luka-Nya kamu bisa disembuhkan. Engkau berkeliaran seperti domba, tetapi sekarang kamu telah dibawa kembali kepada gembala dan pelindung jiwamu.

Yesus adalah gembala – jadi Petrus melihat-Nya – yang datang untuk menyelamatkan, untuk menyelamatkan domba-domba yang berkeliaran: itu adalah kita. Dan dalam Mazmur 23 yang kita baca setelah pembacaan ini, kita mengulangi: “Tuhan adalah gembalaku: takkan kekurangan aku”. (ayat 1). Kehadiran Tuhan sebagai gembala, sebagai gembala kawanan domba. Dan Yesus, dalam pasal 10 Yohanes, yang kita baca, menampilkan diri-Nya sebagai gembala. Memang, tidak hanya gembala, tetapi “pintu” yang melalui-Nya seseorang memasuki kawanan domba (lih. Ay 8). Semua yang datang dan tidak masuk melalui pintu itu adalah pencuri atau penjahat atau ingin mengambil keuntungan dari kawanan itu: para gembala palsu. Dan dalam sejarah Gereja ada banyak dari mereka yang mengeksploitasi kawanan domba. Mereka tidak tertarik dengan kawanan domba, tetapi hanya mencari karier, politik, atau uang. Tetapi kawanan domba mengenal mereka, selalu mengenal mereka dan pergi mencari Tuhan di jalan-jalannya.

Tetapi ketika ada gembala yang baik sedang terjadi, ada kawanan domba yang terjadi. Gembala yang baik mendengarkan kawanan itu, memimpin kawanan itu, menyembuhkan kawanan itu. Dan kawanan domba itu tahu bagaimana membedakan antara gembala, itu tidak salah: kawanan itu percaya pada gembala yang baik, mempercayai Yesus. Hanya gembala yang mirip Yesus yang memberi kepercayaan kepada kawanan itu, karena Dialah pintu. Gaya Yesus harus menjadi gaya gembala, tidak ada yang lain. Tetapi bahkan Yesus, gembala yang baik, seperti yang dikatakan Petrus dalam bacaan pertama: “Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristuspun telah menderita untuk kamu dan telah meninggalkan teladan bagimu, supaya kamu mengikuti jejak-Nya. Ia tidak berbuat dosa, dan tipu tidak ada dalam mulut-Nya. Ketika Ia dicaci maki, Ia tidak membalas dengan mencaci maki; ketika Ia menderita, Ia tidak mengancam, tetapi Ia menyerahkannya kepada Dia, yang menghakimi dengan adil. (1Ptr 2: 21-23). Salah satu tanda dari gembala yang baik adalah kelemahlembutan. Gembala yang baik adalah lemah lembut. Gembala yang tidak lemah lembut bukanlah gembala yang baik. Dia memiliki sesuatu yang tersembunyi, karena kelemahlembutan menunjukkan dirinya apa adanya, tanpa membela diri. Sebaliknya, gembala itu lembut, ia memiliki kelembutan kedekatan, ia mengenal domba satu per satu dengan nama dan merawat masing-masing seolah-olah itu adalah satu-satunya, sampai-sampai ketika ia pulang setelah satu hari bekerja, lelah, dia memperhatikan bahwa dia kehilangan satu, dia pergi bekerja diluar kebiasaan untuk mencarinya dan [menemukannya] dia membawanya, dia membawanya di pundaknya (lih. Luk 15: 4-5). Ini adalah gembala yang baik, ini adalah Yesus, inilah yang menemani kita semua dalam perjalanan hidup. Dan gagasan tentang gembala ini, dan gagasan tentang kawanan domba dan domba, adalah gagasan paskah. Gereja pada minggu pertama Paskah menyanyikan nyanyian pujian yang indah untuk yang baru dibaptis: “Ini adalah anak domba baru”, nyanyian pujian yang kami dengar di awal Misa. Ini adalah gagasan tentang komunitas, kelembutan, kebaikan, kebaikan, kelembutan. Gereja yang menginginkan Yesus dan dia adalah penjaga Gereja ini.

Hari Minggu ini adalah hari Minggu yang indah, hari Minggu kedamaian, hari Minggu kelembutan, kelemahlembutan, karena imam kita menjaga kita. “Tuhan adalah gembalaku, takkan kekurangan aku” (Mzm 23:1).

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s