Katekese Paus Fransiskus: Doa Orang Benar

Audiensi Umum Paus Fransiskus

di Perpustakaan Istana Apostolik

Rabu, 27 Mei 2020


Saudara dan saudari yang terkasih, selamat pagi!

Mari kita mempersembahkan katekese hari ini: doa orang benar.

Rencana Tuhan untuk manusia itu selalu baik, tetapi dalam kehidupan kita sehari-hari kita mengalami kehadiran si jahat. Bab-bab pertama dari kitab Kejadian menggambarkan ekspansi progresif dosa dalam urusan manusia. Adam dan Hawa (lih. Kej 3: 1-7) meragukan niat baik Allah, berpikir bahwa mereka sedang berurusan dengan keilahian yang iri hati yang ingin mencegah kebahagiaan mereka. Karena itu timbul pemberontakan: mereka tidak lagi percaya pada Pencipta yang murah hati yang menginginkan kebahagiaan mereka. Hati mereka, menyerah pada pencobaan si jahat, tertangkap oleh khayalan kemahakuasaan: “Jika kita memakan buah pohon itu, kita akan menjadi seperti Allah” (lih. Ay 5). Dan ini adalah godaan: ini adalah ambisi yang masuk ke dalam hati. Tetapi pengalaman itu berjalan ke arah yang berlawanan: mata mereka terbuka dan mereka menemukan bahwa mereka telanjang (ayat 7), tanpa mengenakan apa pun. Jangan lupakan ini: penggoda adalah pembayar yang buruk, ia membayar dengan sangat buruk.

Kejahatan menjadi semakin mengganggu generasi manusia kedua, bahkan menjadi lebih kuat: itu adalah kisah Kain dan Habel (lih. Kej 4: 1-16). Kain iri pada saudaranya: ada kecemburuan mendalam; meskipun dia adalah anak sulung, dia melihat Habel sebagai saingan, orang yang merusak keutamaannya. Kejahatan muncul dalam hatinya dan Kain tidak dapat menguasainya. Kejahatan mulai memasuki hati: pikiran selalu melihat kejahatan di sisi lain, dengan kecurigaan. Dan ini juga terjadi dengan pikiran: “Ini adalah si jahat, dia akan menyakiti saya”. Dan pikiran itu memasuki hati… Dan kisah persaudaraan pertama berakhir dengan pembunuhan. Saya memikirkan hal itu pada hari ini, untuk persaudaraan manusia… perang di mana-mana.

Dalam keturunan Kain, perdagangan dan seni berkembang, tetapi kekerasan juga berkembang, diekspresikan oleh nyanyian Lamekh yang menyeramkan, yang terdengar seperti nyanyian balas dendam: “Aku telah membunuh seorang laki-laki karena ia melukai aku, membunuh seorang muda karena ia memukul aku sampai bengkak; sebab jika Kain harus dibalaskan tujuh kali lipat, maka Lamekh tujuh puluh tujuh kali lipat” (Kej. 4:23-24). Balas dendam: “Kamu telah melakukannya, kamu akan membayar.” Tetapi hakim tidak mengatakan itu, saya tahu. Dan saya akan menjadi hakim dalam situasi ini. Dan kejahatan menyebar seperti api, sampai ia memenuhi seluruh gambar kehidupan, ” Ketika dilihat TUHAN, bahwa kejahatan manusia besar di bumi dan bahwa segala kecenderungan hatinya selalu membuahkan kejahatan semata-mata” (Kej. 6:5). Lukisan-lukisan besar dari Banjir Bandang (bab 6-7) dan Menara Babel (bab 11) mengungkapkan bahwa ada kebutuhan untuk permulaan baru, seperti ciptaan baru, yang akan digenapi di dalam Yesus Kristus.

Namun, di halaman-halaman pertama Alkitab ini, ada cerita lain yang ditulis, tidak terlalu mencolok, jauh lebih rendah hati, dan berbakti, yang melambangkan penebusan harapan. Jika bahkan hampir semua orang berperilaku kejam, membuat kebencian dan menaklukkan mesin besar urusan manusia, ada pula orang yang mampu berdoa kepada Tuhan dengan tulus, mampu menulis dengan cara yang berbeda nasib manusia. Habel menawarkan kepada Tuhan pengorbanan anak sulung. Setelah kematiannya, Adam dan Hawa memiliki anak ketiga, Set, dari Enos (yang berarti “manusia”) dilahirkan, dan dikatakan: “Pada waktu itu mereka mulai memanggil nama Tuhan” (4:26). Kemudian Henokh muncul, seorang karakter yang “berjalan dengan Tuhan” dan diambil ke surga (lih. 5: 22.24). Dan akhirnya ada kisah Nuh, seorang yang adil yang “berjalan bersama Tuhan” (6:9) di hadapan Allah menahan tujuan-Nya untuk menghapuskan umat manusia (lih. 6: 7-8).

Membaca cerita-cerita ini, orang memiliki kesan bahwa doa adalah tanggul, perlindungan manusia sebelum gelombang kejahatan yang tumbuh di dunia. Pada pemeriksaan batin yang lebih dekat, kita juga berdoa agar diselamatkan dari diri kita sendiri. Penting untuk berdoa: “Tuhan, tolong selamatkan aku dari diriku, dari ambisiku, dari hasratku. Doa dari halaman pertama Alkitab adalah orang-orang yang bekerja untuk perdamaian: pada kenyataannya, doa, ketika itu otentik, adalah terbebas dari naluri kekerasan dan tatapannya tertuju kepada Tuhan, sehingga Ia dapat kembali untuk menjaga hati manusia. Seseorang membaca dalam Katekismus: “Kualitas doa ini dijalani oleh banyak orang benar di semua agama” (KKK, 2569). Doa menumbuhkan petak-petak kelahiran kembali di tempat-tempat di mana kebencian manusia hanya mampu memperbesar padang pasir. Dan doa sangat kuat, karena itu menarik kekuatan Allah dan kekuatan Allah selalu memberi kehidupan: selalu. Allah melahirkan kehidupan.

Itulah sebabnya ketuhanan Allah yang melewati rantai pria dan wanita ini, sering disalahpahami atau dipinggirkan di dunia. Tetapi dunia hidup dan tumbuh berkat kuasa Tuhan yang menarik hamba-hamba Allah ini dengan doa-doa mereka. Mereka adalah rantai yang sama sekali tidak mengganggu, yang jarang menjadi berita utama, namun sangat penting untuk mengembalikan kepercayaan kepada dunia! Saya ingat kisah seseorang: kepala pemerintahan, penting, bukan saat ini, cerita masa lalu. Seorang ateis yang tidak memiliki makna religius di hatinya, tetapi sebagai seorang anak, ia mendengar neneknya berdoa, dan itu tetap ada di hatinya. Dan di saat-saat sulit dalam hidupnya, ingatan itu kembali ke hatinya dan berkata: “Tetapi neneknya berdoa…”. Jadi dia mulai berdoa dengan cara seperti neneknya dan di sana dia menemukan Yesus. Doa adalah rantai kehidupan, selalu: banyak pria dan wanita yang berdoa, menabur hidup. Doa menabur kehidupan, sedikit doa: itulah sebabnya sangat penting untuk mengajar anak-anak berdoa. Ini memberi saya rasa sakit ketika saya menemukan anak-anak yang tidak tahu bagaimana membuat tanda salib. Mereka harus diajarkan untuk membuat tanda salib dengan baik, karena itu adalah doa pertama. Adalah penting bahwa anak-anak belajar untuk berdoa. Kemudian, mungkin, mereka bisa lupa, mengambil jalan lain; tetapi doa-doa pertama yang dipelajari ketika seorang anak tetap ada di hati, karena itu adalah benih kehidupan, benih dialog dengan Tuhan.

Jalan Tuhan dalam sejarah Allah telah melewati mereka: itu telah melewati “sisa” umat manusia yang tidak sesuai dengan hukum yang terkuat, tetapi meminta Tuhan untuk melakukan mukjizat-Nya, dan di atas segalanya untuk mengubah hati keras kita menjadi sebuah hati yang lunak (lih. Ez. 36:26). Dan ini membantu doa: karena doa membuka pintu bagi Tuhan, mengubah hati kita berkali-kali, dari batu keras menjadi hati manusia. Dan itu membutuhkan begitu banyak sisi kemanusiaan, dan dengan kemanusiaan kita berdoa dengan baik.

cq5dam.web.800.800 (1)

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s