Katekese Paus Fransiskus pada Audiensi Umum – 2 Maret 2022

Katekese ke-2 tentang Hari Tua

Usia tua: simbol dan kesempatan

Saudara dan saudari terkasih, selamat pagi!

Dalam kisah alkitabiah tentang silsilah nenek moyang, umur panjang mereka yang luar biasa segera mengejutkan kita: tentang usia mereka yang berabad-abad! Kapankah usia tua dimulai di sini? Kita mungkin bertanya-tanya. Dan apa artinya bahwa para ayah di masa lalu ini hidup begitu lama setelah memiliki anak-anak? Ayah dan anak hidup bersama selama berabad-abad! Irama sekuler zaman ini, diriwayatkan dengan gaya ritual, memberikan hubungan antara usia panjang dan silsilah, suatu makna simbolis yang amat kuat.

Seolah-olah transmisi kehidupan manusia, yang begitu baru di alam semesta yang diciptakan, membutuhkan inisiasi yang lambat dan berkepanjangan. Semuanya baru, di awal cerita tentang makhluk yang berjiwa dan hidup, memiliki hati nurani dan kebebasan, kepekaan dan tanggung jawab. Kehidupan baru – kehidupan manusia -, tenggelam dalam ketegangan antara asalnya “dalam gambar dan rupa” Tuhan dan kerapuhan kondisi fana-Nya, merupakan hal baru yang harus ditemukan. Dan itu membutuhkan inisiasi yang lama, di mana dukungan timbal balik antar generasi sangat diperlukan, untuk menguraikan pengalaman dan menghadapi teka-teki kehidupan. Dalam kurun waktu yang lama ini, kualitas spiritual manusia juga perlahan dipupuk.

Dalam arti tertentu, setiap perjalanan waktu, dalam sejarah manusia, memberikan perasaan ini lagi kepada kita: seolah-olah kita harus menjawab kembali pertanyaan kita tentang makna hidup dan dengan tenang, ketika skenario kondisi manusia muncul sepenuhnya dengan pertanyaan baru dan pertanyaan yang belum dipublikasikan. Tentu saja, akumulasi memori budaya meningkatkan keakraban yang diperlukan untuk menghadapi bagian-bagian yang tidak diwacanakan. Waktu transmisi berkurang; tapi masa asimilasi selalu menuntut kesabaran. Ketergesa-gesaan yang berlebihan, yang kini menghantui semua langkah dalam hidup kita, membuat setiap pengalaman menjadi lebih dangkal dan kurang “bergizi”. Orang-orang muda tanpa disadari menjadi korban dari perpecahan antara waktu jam yang ingin dihabiskan, dengan waktu kehidupan yang membutuhkan “ragi” yang benar. Umur yang panjang memungkinkan Anda mengalami masa-masa panjang ini, dan juga kerusakan karena tergesa-gesa.

Usia tua, tentu saja, membutuhkan ritme yang lebih lambat: tetapi ini bukan hanya saat-saat inersia. Ukuran ritme ini membuka, pada kenyataannya, untuk semua orang, ruang makna hidup yang tidak diketahui oleh obsesi kecepatan. Kehilangan hubungan dengan ritme lambat usia tua ini dapat menutup ruang untuk semua orang. Dalam konteks inilah saya ingin menetapkan hari kakek-nenek dan lansia sedunia, pada hari Minggu terakhir bulan Juli. Hubungan baik (aliansi) antara dua generasi ekstrim kehidupan, yakni anak-cucu dan lansia – juga membantu kedua lainnya – orang muda dan orang dewasa – untuk mengikat satu sama lain untuk membuat hidup setiap orang lebih kaya dalam kemanusiaan. Kita membutuhkan dialog antar generasi: jika tidak ada dialog antara yang tua dan yang muda, antara orang dewasa, jika tidak ada dialog, setiap generasi tetap terisolasi dan tidak dapat menyampaikan pesan. Seorang pemuda yang tidak terikat pada akarnya, yaitu kakek-nenek, tidak menerima kekuatan – karena pohon memiliki kekuatan dari akarnya – jadi bertumbuh secara buruk, tumbuh sakit, tumbuh tanpa acuan. Untuk itulah kita harus mencari, sebagai kebutuhan manusia, dialog antar generasi. Dan dialog ini justru penting antara kakek-nenek dan cucu, yang merupakan dua generasi dengan rentang yang jauh.

Mari kita bayangkan sebuah kota di mana koeksistensi dari berbagai usia merupakan bagian integral dari proyek global habitatnya. Kita memikirkan pembentukan hubungan kasih sayang antara usia tua dengan remaja yang memancar pada keseluruhan gaya hubungan. Superimposisi generasi ini akan menjadi sumber energi bagi humanisme yang benar-benar terlihat dan layak huni. Kota modern cenderung memusuhi orang tua (dan bukan kebetulan juga memusuhi anak-anak). Masyarakat ini yang memiliki semangat pemborosan dan membuang banyak anak yang tidak diinginkan, membuang yang berusia lanjut: menyingkirkan mereka, mereka tidak diperlukan dan menempatkan mereka di rumah jompo, di tempat penampungan… Kecepatan yang berlebih menempatkan kami di pusaran yang menyapu kita seperti badai. Tampilan keseluruhan benar-benar hilang. Masing-masing berpegang teguh pada bagiannya sendiri, yang mengapung di arus kota pasar, di mana ritme lambat adalah kerugian dan kecepatan adalah uang. Kecepatan yang berlebih menghancurkan kehidupan, itu tidak membuatnya lebih intens, sedangkan kebijaksanaan memerlukan “buang waktu”. Ketika Anda pulang dan melihat putra Anda, atau bayi perempuan Anda dan “buang-buang waktu”, tetapi percakapan-percakapan ini sangat penting bagi masyarakat. Dan ketika Anda pulang dan ada kakek atau nenek yang mungkin tidak berpikir dengan baik atau, saya tidak tahu, telah kehilangan beberapa kemampuan untuk berbicara, dan ketika Anda meluangkan waktu bersamanya, Anda merasa “membuang-buang waktu”, tetapi “membuang-buang waktu” ini justru memperkuat tali kekeluargaan manusia kita. Menghabiskan waktu – waktu yang tidak menguntungkan ini justru dibutuhkan – dengan anak-anak dan orang tua, karena mereka memberi kita kemampuan lain untuk melihat kehidupan.

Pandemi, di mana kita masih dipaksa untuk hidup, telah membawa – dengan sangat menyakitkan dan disayangkan – penghentian kultus kecepatan yang tumpul. Dan pada periode ini kakek-nenek bertindak sebagai penghalang “dehidrasi” afektif anak-anak kecil. Aliansi generasi yang terlihat, yang menyelaraskan waktu dan ritme mereka, memberi kita harapan untuk tidak menjalani hidup dengan sia-sia. Dan itu memberi semua orang kembali cinta untuk kehidupan kita yang rentan, menghalangi jalan menuju obsesi akan kecepatan, yang hanya menghabiskan waktu. Ungkapan kuncinya di sini adalah “buang-buang waktu”. Kepada Anda masing-masing, saya bertanya: apakah Anda tahu cara membuang waktu, atau apakah Anda selalu terburu-buru dengan kecepatan? “Tidak, aku sedang terburu-buru, aku tidak bisa…”? Bisakah Anda membuang waktu dengan kakek-nenek, dengan orang tua? Bisakah Anda membuang waktu bermain dengan anak-anak Anda, dengan anak-anak? Ini adalah batu ujian. Pikirkanlah sedikit. Dan ini mengembalikan kepada semua orang cinta untuk kehidupan kita yang rentan, menghalangi – seperti yang saya katakan – jalan menuju obsesi akan kecepatan, yang hanya membuang waktu. Ritme usia tua adalah sumber yang sangat diperlukan untuk memahami makna hidup yang ditandai oleh waktu. Orang tua memiliki ritme mereka sendiri, tetapi mereka adalah ritme yang membantu kita. Berkat mediasi ini, tujuan hidup untuk perjumpaan dengan Tuhan menjadi lebih kredibel: sebuah rencana yang tersembunyi dalam penciptaan manusia “menurut gambar dan rupa-Nya” dan dimeteraikan untuk menjadi manusia Anak Tuhan.

Hari ini ada umur panjang kehidupan manusia yang lebih besar. Ini memberi kita kesempatan untuk meningkatkan hubungan baik di antara semua tahap kehidupan. Banyak umur panjang, tetapi kita perlu membuat lebih banyak hubungan dengan mereka. Itu juga membantu kita untuk menumbuhkan perjanjian dengan makna hidup secara keseluruhan. Arti hidup bukan hanya di masa dewasa, dari 25 sampai 60. Arti hidup adalah sepanjang usia, dari lahir sampai mati dan Anda harus bisa berbicara dengan semua orang, bahkan memiliki hubungan emosional dengan semua orang, sehingga kedewasaan Anda akan lebih kaya, lebih kuat. Dan itu juga menawarkan kita makna hidup ini, yang utuh. Semoga Roh memberi kita kecerdasan dan kekuatan untuk reformasi ini: reformasi diperlukan. Kesombongan waktu harus diubah menjadi keindahan ritme kehidupan. Ini adalah reformasi yang harus kita lakukan dalam hati kita, dalam keluarga dan masyarakat. Saya ulangi: reformasi, apa? Semoga keangkuhan waktu berubah menjadi keindahan ritme kehidupan. Ubahlah arogansi akan waktu, yang selalu mempercepat kita, menjadi ritme kehidupan. Hubungan yang baik antar generasi sangat penting. Dalam masyarakat di mana yang tua tidak berbicara dengan yang muda, yang muda tidak berbicara dengan yang tua, yang dewasa tidak berbicara dengan yang tua atau yang muda, ini adalah masyarakat yang mandul, tanpa masa depan, masyarakat yang tidak melihat ke cakrawala tetapi melihat dirinya sendiri. Dan menjadi sendirian. Tuhan tolonglah kami menemukan irama yang tepat untuk harmonisasi dari berbagai usia ini: yang kecil, yang tua, yang dewasa, semuanya bersama-sama: simfoni dialog yang indah.

.

Aula Paulus VI
Rabu, 2 Maret 2022

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout /  Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout /  Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout /  Ubah )

Connecting to %s