Katekese Paus Fransiskus pada Audiensi Umum – 16 Maret 2022

Saudara dan saudari terkasih, selamat pagi!

Narasi Alkitab – dengan bahasa simbolis dari waktu penulisannya – memberi tahu kita sesuatu yang mengejutkan. Hati Tuhan begitu terluka dengan meluasnya kejahatan manusia, yang telah menjadi gaya hidup normal, sehingga Dia mengira bahwa Dia telah membuat kesalahan dalam menciptakan mereka dan memutuskan untuk melenyapkan mereka. Sebuah solusi yang radikal. Bahkan mungkin terdapat sentuhan belas kasih yang paradoks. Tidak ada lagi manusia, tidak ada lagi sejarah, tidak ada lagi penghakiman, tidak ada lagi penghukuman. Dan banyak korban korupsi, kekerasan, ketidakadilan yang ditakdirkan akan terhindar selamanya.

Bukankah hal itu juga terjadi pada kita – diliputi oleh rasa ketidakberdayaan melawan kejahatan atau demoralisasi oleh “para nabi kiamat” – bahwa kita berpikir akan lebih baik jika kita tidak dilahirkan? Haruskah kita memuji beberapa teori baru-baru ini, yang mencela ras manusia sebagai kerugian evolusioner bagi kehidupan di planet kita? Apakah semua negatif? Tidak.

Memang, kita berada di bawah tekanan, dihadapkan pada tekanan yang berlawanan yang membingungkan kita. Di satu sisi, kita memiliki optimisme akan masa muda yang abadi, yang dipicu oleh kemajuan teknologi yang luar biasa, yang menggambarkan masa depan yang penuh dengan mesin yang lebih efisien dan lebih cerdas dari kita, yang akan menyembuhkan penyakit kita dan merancang yang terbaik untuk kita solusi agar tidak mati: dunia robot. Di sisi lain, imajinasi kita muncul semakin terkonsentrasi pada representasi bencana terakhir yang akan memadamkan kita. Apa yang terjadi dengan perang nuklir akhirnya. Hari “sesudah” ini – jika masih ada hari dan manusia – harus mulai lagi dari awal. Menghancurkan segalanya untuk memulai lagi dari awal. Saya tidak ingin meremehkan gagasan kemajuan, tentu saja. Tapi sepertinya simbolisasi tersebut mulai masuk membanjiri ke alam bawah sadar kita. Selain itu, pandemi saat ini memberikan beban berat pada representasi kita yang terbebas dari hal-hal yang penting, bagi kehidupan dan takdirnya.

Dalam kisah Alkitab, ketika datang untuk menyelamatkan kehidupan di bumi dari korupsi dan dari air bah, Tuhan mempercayakan tugas itu pada kesetiaan yang tertua dari semuanya, Nuh yang “benar”. Akankah usia lanjut menyelamatkan dunia, saya bertanya-tanya? Dalam arti apa? Dan bagaimana usia lanjut ini akan menyelamatkan dunia? Dan bagaimana prospeknya? Hidup setelah mati atau hanya bertahan hidup sampai banjir tiba?

Perkataan Yesus yang membangkitkan “zaman Nuh” akan membantu kita untuk menggali lebih dalam makna dari perikop Alkitab yang telah kita dengar. Yesus, berbicara tentang akhir zaman, berkata, “Seperti pada zaman Nuh, demikian juga pada zaman Anak Manusia. Mereka makan, minum, kawin, dikawinkan, sampai pada hari Nuh masuk ke dalam bahtera, lalu datanglah air bah dan membinasakan mereka semua” (Luk 17:26-27). Memang, makan dan minum, mengambil suami atau istri, adalah hal yang sangat lumrah dan sepertinya bukan contoh korupsi. Dimana korupsinya? Di mana korupsi di sana? Pada kenyataannya, Yesus menekankan fakta bahwa manusia, ketika mereka membatasi diri untuk menikmati hidup, kehilangan bahkan persepsi korupsi, yang mematikan martabat mereka dan meracuni makna. Ketika persepsi korupsi hilang, dan korupsi menjadi sesuatu yang normal: semuanya ada harganya, semuanya! Pendapat, tindakan keadilan, diperjualbelikan. Hal ini biasa terjadi dalam dunia bisnis, dalam dunia banyak profesi. Dan korupsi bahkan dialami dengan cara yang santai, seolah-olah itu adalah bagian dari normalitas kesejahteraan manusia. Ketika Anda pergi untuk melakukan sesuatu, dan itu lambat, proses melakukan sesuatu itu agak lambat, seberapa sering Anda mendengar: “Ya, tetapi jika Anda memberi saya tip, saya akan mempercepatnya”. Sangat sering. “Beri aku sesuatu dan aku akan membawanya lebih jauh”. Kita sangat menyadari hal ini, kita semua. Dunia korupsi seolah menjadi bagian dari kewajaran manusia, dan ini buruk. Pagi ini saya berbicara dengan seorang wanita yang memberi tahu saya tentang masalah ini di tanah airnya. Barang-barang kebutuhan hidup dikonsumsi dan dinikmati tanpa memperhatikan kualitas spiritual kehidupan, tanpa memperhatikan habitat rumah bersama. Segala sesuatu dieksploitasi, tanpa memperdulikan diri mereka sendiri dengan rasa malu dan putus asa yang diderita banyak orang, atau dengan kejahatan yang meracuni masyarakat. Selama kehidupan normal bisa diisi dengan “kesejahteraan”, kita tidak ingin memikirkan apa yang membuatnya kosong dari keadilan dan kasih. “Tapi aku baik-baik saja! Mengapa saya harus memikirkan masalah, tentang perang, tentang penderitaan manusia, semua kemiskinan itu, segala kejahatan itu? Tidak, saya baik-baik saja. Saya tidak peduli dengan orang lain”. Ini adalah pikiran bawah sadar yang menuntun kita untuk hidup dalam keadaan korupsi.

Bisakah korupsi menjadi normal, saya bertanya-tanya? Saudara-saudara, amat disayangkan, ya. Kita bisa menghirup udara korupsi seperti kita menghirup oksigen. “Tapi itu normal; jika Anda ingin saya melakukan ini lebih cepat, apa yang akan Anda berikan kepada saya?” Itu biasa! Itu normal, tetapi itu adalah hal yang buruk, itu tidak baik! Apa yang membuka jalan untuk ini? Satu hal: kecerobohan yang hanya berubah menjadi pembiasaan diri: ini adalah pintu gerbang korupsi yang menenggelamkan kehidupan kita semua. Korupsi sangat diuntungkan dari kecerobohan yang tidak saleh ini. Ketika semuanya berjalan baik bagi seseorang, dan orang lain tidak penting baginya: kesembronoan ini melemahkan pertahanan kita, menumpulkan hati nurani kita dan mengubah kita – bahkan tanpa sadar – menjadi kaki tangannya. Karena korupsi tidak sendirian: seseorang selalu memiliki kaki tangan. Dan korupsi selalu menyebar dan menyebar.

Usia lanjut berada dalam posisi yang baik untuk memahami penipuan dari normalisasi kehidupan yang terobsesi dengan kenikmatan dan kekosongan interioritas: hidup tanpa pemikiran, tanpa pengorbanan, tanpa keindahan, tanpa kebenaran, tanpa keadilan, tanpa kasih: ini semua adalah kerusakan. Kepekaan khusus kita orang tua, usia lanjut untuk perhatian, pikiran dan kasih sayang yang menjadikan kita manusia, jarus kembali menjadi panggilan banyak orang. Dan itu akan menjadi pilihan cinta orang tua terhadap generasi baru. Kita akan menjadi orang yang membunyikan alarm, peringatan: “Hati-hati, itu korupsi, itu tidak akan membawa apa-apa bagi Anda”. Ada kebutuhan besar hari ini untuk kebijaksanaan orang tua untuk melawan korupsi. Generasi baru mengharapkan dari kita, orang tua, sebuah kata yang merupakan ramalan, yang membuka pintu ke perspektif baru di luar dunia korupsi yang bebas, dari kebiasaan hal-hal yang korup. Berkah Tuhan memilih usia lanjut, untuk kharisma yang begitu manusiawi dan memanusiakan ini. Apa arti usia lanjut saya? Masing-masing dari kita orang tua dapat menanyakan hal ini pada diri sendiri. Artinya adalah ini: menjadi nabi korupsi dan berkata kepada orang lain: “Berhentilah, saya telah mengambil jalan ini dan itu tidak membawa Anda ke mana pun! Sekarang saya akan menceritakan tentang pengalaman saya”. Kita, para orang tua, harus menjadi nabi melawan kerusakan, sama seperti Nuh adalah nabi melawan kerusakan pada zamannya, karena dialah satu-satunya yang dipercaya Tuhan. Saya bertanya kepada Anda semua – dan saya juga bertanya pada diri sendiri: apakah hati saya terbuka untuk menjadi nabi melawan korupsi hari ini? Sungguh buruk, ketika senior tidak dewasa, dan menjadi orang tua dengan kebiasaan korup yang sama dengan yang muda. Pikirkan kisah Alkitab tentang hakim Susanna: mereka adalah contoh dari usia tua yang korup. Dan kita, dengan usia lanjut seperti ini, tidak akan mampu menjadi nabi bagi generasi muda.

Dan Nuh adalah contoh dari usia tua generatif ini: tidak korup, itu generatif. Nuh tidak berdakwah, tidak mengadu, tidak mencela, tapi lebih menjaga masa depan generasi yang terancam bahaya. Kita para senior harus menjaga yang muda, anak-anak yang dalam bahaya. Dia membangun bahtera yang menyambut dan membiarkan manusia dan hewan memasukinya. Dalam pemeliharaan hidupnya, dalam segala bentuknya, Nuh mematuhi perintah Tuhan, mengulangi gerakan kelembutan dan murah hati penciptaan, yang pada kenyataannya adalah pemikiran yang mengilhami perintah Tuhan: berkat baru, ciptaan baru (lih. Kej. 8:15-9,17). Panggilan Nuh tetap relevan. Imam agung suci harus kembali menjadi perantara doa bagi kita. Dan kita, wanita dan pria dari tingkatan usia tertentu – agar tidak dikatakan tua, karena beberapa akan tersinggung – janganlah kita lupa bahwa kita memiliki kemungkinan kebijaksanaan, untuk mengatakan kepada orang lain: “Lihat, jalan korupsi ini tidak mengarah ke mana-mana.”. Kita harus seperti anggur yang baik, yang walaupun tua, dapat memberikan pesan yang baik, bukan yang buruk.

Saya mengimbau hari ini kepada semua orang yang berusia tertentu, agar tidak dikatakan tua. Hati-hati: Anda memiliki tanggung jawab untuk mengecam korupsi manusia di mana kita hidup dan di mana cara hidup relativisme ini berlangsung, benar-benar relatif, seolah-olah semuanya sah. Mari kita bergerak maju. Dunia membutuhkan orang-orang muda yang kuat, yang bergerak maju, dan orang tua yang bijaksana. Marilah kita memohon kepada Tuhan anugerah hikmat.

.
Aula Paulus VI
Rabu, 16 Maret 2022


Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout /  Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout /  Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout /  Ubah )

Connecting to %s